书法发展
殷商（甲骨文：记录的是巫术活动，殷商崇拜鬼神）--->周（金文也叫铭文）--->战国（篆书）---->秦一统之后的正体字（小篆--书同文）---->小篆成为正体----->同时秦在战国就形成的古隶经过进一步简化成为秦隶
------汉（汉隶，草书，行书，楷书）---到东晋基本上字体演化全部完成了。
甲骨文与金文的区别：甲骨文在殷商早期就有，象形味、篆意更浓，不规整；而金文在殷周流行，西周早期，更晚一点，比较规整，篆意少些。
甲骨文发现第一人：清朝慈禧时的王懿荣，经常买药，在作为药的龟壳上发现文字！
汉隶：对秦隶进一步简化，成为汉的正体字
先有草书（西汉末年，源于篆书及古隶，“篆意”），后有行书（东汉中，源于汉隶的俗写体），最后有楷书（东汉末年，也源于汉隶的俗写体，比行书晚）
顺序：甲骨文---金文----古隶----秦隶---汉隶、草书---行书----楷书
楷体：东晋时开始成为正体字
楷书：如人之立（也称真体）
行书：如人之走
草书：如人之跑
古隶：篆书的俗写体，化圆弧为几笔，破圆转为方折。易于书写。
汉隶：是“现文字”的最早形式
篆书：更多的象形（且是瘦长的形状，和现在的方块字不同）“篆”--“引”之意，即上下贯通
秦隶：基本去除象形（圆弧笔画）
汉隶：完全去除“篆意”
隶书的明显特点：左下撇有上挑。
隶书比楷书书写容易：隶书只有横、竖、圆弧。（没有楷体的点划、勾划等）
草书：更多的注重艺术，而非实用
行书：则艺术及实用兼具
以前书家地位低，因此书丹不留名，唐开始收藏者开始加收藏印，作书加印在元代之后。
东汉中期：刻石开始盛行（刻石过程：集资买石，打磨平整--书家在上面直接书丹--->工匠开始雕刻）
草和行的区别：行书一般字与字之间大小一致，而草书则大小肆意。
天下第一行书：王羲之（信道家）《兰亭序》---陪葬唐太宗了，但是太宗生前酷爱，因此将这个拓写多份赐予当时长孙等大臣。《兰亭序》中21个“之”字每一个写法都不同
天下第二行书：颜真卿《祭侄稿》---无意在乎书法当时情感肆意挥洒，即便本人也再难写出，
天下第一楷书：王羲之《乐毅论》---三国时魏国夏侯玄写的500多年前的战国燕国名将乐毅征讨各国的业绩。
智永：王羲之七世孙，学王羲之，传《真草千字文》
书法家：主要出现在东汉、唐。（元貌似就赵孟頫，赵是宋朝皇室后人，在元为官，被喷无节）
汉以后，书好的人开始有仕途更大升迁机会，尤其隋唐，一笔好字对于科举应试很重要，比如颜真卿父亲擅长草隶，武则天时期官任县尉（县尉：武官，如同政法委书记兼公安局长；县令、知县：县委书记县长）
唐：尤其注重楷书，以书取仕。
清朝：道光年间，到了“舍文而论书”地步，就看字写得咋样，崇尚馆阁体（源于晋唐楷书）
解字：“史”，一个中字，下面一个胳膊拿着，“持中”，中就是公正，即为史。
官印：权利凭证，辞官交印
私印：死后随葬
席地而坐（现日本坐姿）：中国自殷商到魏晋，用了近2000年，南北朝时由于民族融合改为现坐姿。
古时，守丧期间，印泥不用红色，用黑色或蓝色。
王羲之字写的真不错，同时智永和尚也很强，继续发展学习王羲之，好看！
书画同源：齐白石讲，学画先学书，学书先学中国经典，而后自然成。
隋唐也有封书圣之说：能写的人里面挑出来一小部分才叫书家，书家里面顶尖的才有名号。---也是金字塔。
明清时，给自己作品盖章时，官印在上（光宗耀祖），私印在下。
写字让人长寿：智永98，颜真卿76，欧阳询80+，放在现代基本都是高寿，最低的王羲之都接近60，要知道秦汉以后平均寿命都不过50的。