2016年开春去了甘肃庆城，刘志丹的故乡，
参观了庆城历史博物馆和周祖陵，原本记在了笔记上，现誊录为电子档。
早饭后大雪纷飞，景色壮丽，白山黑水，
突然感悟毛主席当年是看到了何种风光才作出了《沁园春 雪》。
庆城的历史博物馆就在县城内，大门较为隐蔽，入馆后也要换上鞋套。
在大厅入口处，看到了故宫博物院院长为庆城博物馆建成写的序，端的是文人，
看到序文中部，就感其赋比兴的写法之规整，
再读至文末，对于文化传承的意义和与经济发展的关系，更是心悦诚服。
该院长可见对故宫博物院如何发展有了完整的战略认识和计划，写的如此的一针见血。
然后开始参观。
难以想象庆城县这么个弹丸之地，也有这么多高品级的文物：
其中第一件是馆藏的新莽时期的九九八十一文诏牌，是中国唯一一件新莽时期官方文物，
居然仅仅是一级文物，我觉得可以称为国宝。
还有就是出土的唐开元年间制造的陪葬品，陶俑的制作美轮美奂，工艺精美，
陶俑人身上的衣服褶皱都非常细致，表情神态非常生动，
涉及到的人种也很多，包括胡人等外国人，骆驼等牲畜的制品也非常精美，
实在令人感叹唐开元盛世的物质繁华，
这与后来在陕历博看到的后唐时期的陶俑方阵相比更加精美，
还有墓葬出土的门神铜像，表情夸张，动作传神，上色绚丽，
国博也展有唐代墓葬的门神，高下立见，明显国博的是晚唐时期文物。
第三件是在庆城县佛寺中于大佛后脑处发现的十一面观音铜像，
我见识少，之前闻所未闻，奈何讲解员也不知道其相关的佛学意义，
晚上在网上确实查到了十一面观音的解释，录于文后。
另外就是一个烧毁的大梁，来自当年范仲淹镇守时的帅府，
后来由于战乱焚毁，仅仅留下此大梁，
想当年范仲淹在岳阳楼谱下“不以物喜不以己悲”，是多郁闷，
不然没事说这个干嘛，明摆是自己解心宽，从朝廷中心出局去守边塞。
博物馆中还收藏了民国时期的商铺牌匾，民俗用品，
其中有当时小康之家妇女用的装饰盒，可见当时经济情况，
而今庆城经济主要依靠油田公司，带来的问题种种。
后来又参观了陇东中学纪念馆，这是毛主席唯一题词过的中学。
雪后前往周祖陵、周先祖庙，一路盘山而上，到了顶一下视野开阔起来，
才明白“原”是什么含义，四处眺望尽是平地，没有层峦起伏，
这才是真正的幕天席地，先秦之风油然起于胸中。
附注
十一面观音：
十一面观音，六观音之一（圣、千手、马头、十一面、准提、如意轮），
主救济修罗道，总之为除恶导善，引众生入佛道之菩萨，为东密六观音之一。
六观音：
六种名称不同、形象不同的观音，对应化导六道众生，
大慈、大悲、师子无畏、大光普照、天人丈夫、大梵深远。