鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”
对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚。”
定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”
颜回退。
后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”
公闻之，越席而起，促驾召颜回。
回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰善则善矣，其马将佚，不识吾子奚以知之？”
颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父无佚马。
今东野毕之御也，升马执辔，御体正矣，步骤驰骋，朝礼毕矣，历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已，臣以此知之。”
公曰：“善！诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎。”
颜回曰：“臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚，自古及今，未有穷其下而能无危者也。”
（选自《 孔子家语• 颜回》 ）