《鱼我所欲也》
原文
- 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
重点字词
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舍鱼而取熊掌者也。
- 而：表并列
- 者也：不作判断句式，连在一起作语气词，表肯定
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所欲有甚于生者
- 甚：超过，更，可译为“比……（……）”，例如此句译为“（我）喜爱的有比生命（重要）的东西”
整文翻译
- 鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。两样东西不能都得到，（我只好）放弃鱼选取熊掌。生命，是我喜爱的东西，道义，也是我喜爱的东西。两样东西不能都得到，（我只好）放弃生命追求道义。生命也是我喜爱的东西，（我）喜爱的有超过生命的东西，所以我不会做苟且偷生的事；死亡也是我讨厌的东西，（我）讨厌的有超过死亡的东西，所以有些灾难我不会逃避。假如一个人没有比生命更喜爱的东西，那么但凡可以得到生命的方法，为什么不用呢？假如一个人没有比死亡更讨厌的东西，那么但凡可以躲避灾难的事，为什么不做呢？因此（可见）（采用某种方法）可以得到生命但有人却不用，（采用某种方法）可以避免祸患但有人却不用。这（是因为）有比生命更喜爱的东西，有比死亡更讨厌的东西。不仅贤人有这样的想法，所有人都有，贤人能够不放弃（自己的理想）罢了。