这是《从百草园到三味书屋》里面出现的一句。
那几句古文是鲁迅随便举的例子，都出自那个时代学生的基础教材如《论语》、《易经》等，而题主说这一句出自《幼学琼林·身体》。
《幼学琼林》是给蒙童看的各种典故常识类的东西。可以说是一个“密码本”，记载着古代文人互相交流用的“密码”。这本书里记载着各种事物的文人表达方式。比如请人教导自己，要说望开茅塞；父母双亡，要叫失怙恃；良田耕地，要叫膏腴之地。只有掌握了这套用典故成语说话的方式，才能融入文人的圈子。
而“笑人齿缺，曰狗窦大开”，就是其中一条“密码”。这是笑别人豁牙的典故。
这个典故出自《世说新语·排调》，原文如下：
张吴兴年八岁，亏齿。先达知其不常，戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入耳！”人莫能答。
而《世说新语》则是魏晋南北朝的八卦神作，全是那个时代的名人逸事。各种扒童年揭底。
如果把《幼学琼林》每一条都这样注释出来，将是十分浩大的工程……古代私塾里的孩子们不用学英语也不用学奥数，十年寒窗的时间就都用在读四书五经和记这些典故上面了。
那几句古文是鲁迅随便举的例子，都出自那个时代学生的基础教材如《论语》、《易经》等，而题主说这一句出自《幼学琼林·身体》。
《幼学琼林》是给蒙童看的各种典故常识类的东西。可以说是一个“密码本”，记载着古代文人互相交流用的“密码”。这本书里记载着各种事物的文人表达方式。比如请人教导自己，要说望开茅塞；父母双亡，要叫失怙恃；良田耕地，要叫膏腴之地。只有掌握了这套用典故成语说话的方式，才能融入文人的圈子。
而“笑人齿缺，曰狗窦大开”，就是其中一条“密码”。这是笑别人豁牙的典故。
这个典故出自《世说新语·排调》，原文如下：
张吴兴年八岁，亏齿。先达知其不常，戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入耳！”人莫能答。
而《世说新语》则是魏晋南北朝的八卦神作，全是那个时代的名人逸事。各种扒童年揭底。
如果把《幼学琼林》每一条都这样注释出来，将是十分浩大的工程……古代私塾里的孩子们不用学英语也不用学奥数，十年寒窗的时间就都用在读四书五经和记这些典故上面了。
作者：居士说
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来源：知乎
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