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  • 《荣枯鉴》圆通卷一

    (1)善恶有名,智者不拘也。

      善恶这种事儿都有个定义,但真正有智慧的人根本不理会。

    (2)天理有常,明者不弃也。

      世上什么事儿都有个规律,真正的明白人不会随意视而不见、自以为是。

    (3)道之靡通,易者无虞也。

      是不是合乎道理,顺应变化的人根本也不关心这个。

    (4)惜名者伤其名,惜身者全其身。

      珍视名声者,名誉易损,爱惜自己者,保全自身

    (5)名利无咎,逐之非罪,过乃人也。

      名利不是坏事, 追名逐利也不是罪过, 以此为恶是人的主观想法而已。

    (6)君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世。

      君子没什么可自以为尊贵的,小人也没什么低贱的,尊贵还是低贱都是虚名,不足以称道一世。

    (7)君子无得,小人无失,得失无由心也。

      君子不一定就能得到什么,小人也不一定会失去什么,得到、失去,跟思想境界也毫无关系。

    (8)名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉。

      名誉都是虚的,利益才能真正诱人,是人就难以抗拒。

    (9)荣或为君子,枯必为小人。

      事成显贵的,有可能会被传颂为君子;身败落魄的,必定会被当作人。

    (10)君子无及,小人乃众,众不可敌矣。

      因此,君子永远是少数(因为即使成功也不都是君子),小人永远是多数,多数人的力量,无可抗拒。

    (11)名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?

      名誉容易转变,思想境界可以变化,但事情的成败、人生的命运,却难以更改。反正君子小人不是根本问题,你觉得当君子受苦没有什么不好,当小人来享福又有什么可怕的呢?反正名誉根本都不靠谱。

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