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你是正确的或错误的，并不取决于大家是否同意你。你是正确的，是因为你的资料和推理是正确的。
——本杰明·格雷厄姆
写日记前，我打开了手机备忘录的“日记栏目”看了一会，里面记录的都是我近期在某些时刻对某些事情感受特别深刻的感想标签，但哪怕当时的感受再深刻，这些标签也是有时效性的，最长不过半天，而且还会随着时间的推移而越来越浅，基本早上记录下来的内容，晚上虽然还记得事件的过程，但感受却是空白的。我可以通过文字技巧去还原整个过程，但情节写得再精彩，却没有了灵魂。所以，我看着这份备忘录也好几分钟了，但一直写下不手。当我还想拼命地让自己通过回想事件经过来还原当时的感受时，我会立刻决定放弃这个感受主题，还不写“放弃当下感受主题“为主题的感受来得更深。我明明知道这些标签感受的时效性，但我还是会一如既往地记录。因此，我每天除了写写日记外，偶尔还会删删这些过期的日记标签。由此也可以推断：时间具有治愈效果。
王小波说，科学是种自由的事业。看来，我对“时间具有治愈效果”的持续观察、实践和论证过程，好像还有点科学感。基于这样一个结论假设，我对自己许多乐观或悲观的临时判断，会保留一定的时效观察期。我可能会对某件事情或某个灵感产生一时的兴奋，且内心会十分渴望就这种瞬间或短时间的兴奋感，而触发自己立刻去做一些相关联的事情，例如想立刻跟别人分享，或立刻为自己做一些决定，往往工作生活上的一些烦恼就这么来的，不久前我才刚犯了这样一个错误。看来，我也开始理解自己为什么明明知道日记标签感受的时效性问题，但还是会记录的原因了。原来，我记录的真正目的不是为了给自己每天的日记提供感受素材，而是让自己持续对“时间具有治愈效果”这样一个假设做试验，直到自己对该假设具有一定的科学性信任时，让自己开始坚信这一结论，可能会让自己那些急躁的冲动得到一些治愈。
在富兰克林的《人生十三信条》中，其中有一条是平静，要自己剔除不必要的烦恼，也就是那些琐碎的、常见的和不可避免的不顺利的事。有些感受也许我只需要等上半天，然后再为自己的行动做决定，我可能就避免了大部分的烦恼。但有时候我甚至连半天都等不急。看来，我当下成长的瓶颈也许就在这“半天”了。