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荀子劝学中说：
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一 可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口．口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺 之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也， 以为禽犊。
君子之学为己，小人之学为人。
君子之学，是为了修身养性，是为了更整理自己的思维，更加体利，更加就是说对自己的思想上的疑惑进行去破解，进行疑问去探讨，是为了自己。
小人做学问呢，这里的小人，不是说是什么一般的坏人，小人就是他这个目光比较短浅，思维局量比较狭隘，这种人，他做学问，是为了别人，为了去干个好工作，为了去干个什么学科，当然这么说了，现在国内这些做学问的人大部分呢都是小人了，真正是去为了个人的疑惑，为了去这个爱好，去自己搞的人少。
君子之学以美其身，小人之学以为禽赎。
君子之学就是以道润身了，小人之学以为禽赎是什么意思呢，小人之学学好了以后，自己知识自己理解的好，自己对什么事情了解的比较清楚，自己就可以搞一些什么手腕陷井，去教育，或者是去那个什么，这个禽赎，禽就是禽获的禽，赎呢就是说小牛赎，就是说对这些事情了解肤浅的人，君子之学是一入乎动静，然后是整个体乎内，顾护四肢，形乎动静。是整个全身心去感受而学习。
小人之学呢，入乎耳，出乎口，什么意思呢，我们学习的不是耳朵听了，脑子思维思维嘴就说出去，而是要用到实践行动之中，用到说事实生活中的每一个角落，用到自己的生活之中每一点一滴实践之中，这才叫君子之学。
荀子所说的，耳口之间，不足七寸，何足以美七尺之躯！就说呢，我们这个学习呢一定要有这种体会，要身体力行，记得以前，哪个人作过一首诗来着，书上得来终觉浅，绝知此事要躬行，这个躬行是怎么躬行呢，不是你看病，你看病怎么躬行啊，大家可能想呢躬行就是看病，学医躬行就是不断看病，我给大家一说，有很多人开始行医还行，越看病水平越倒退，每天就那么几个方子，越用量越窄，越用方子越死，还不如刚开始读书的时候思维宽广一些。
这个躬行是每天进行思维的磨历，每天看病的时候都是拿病人的状态，整个病人的这种现象，跟自己内心去进行碰撞，进行感知，进行取类比象，这样才叫躬行。
以上为民间中医行者语。感其同，摘录于此，以兹为学之警醒用。
他事仿此！
