嘉宾简介
少时酷爱文学，自北大荒返京后，几十年来坚持业余笔耕。曾在《当代》、《驼铃》、《剑南文学》、《北国风》等刊物发表过小说、报告文学等。在《人民日报》、《北京日报》、《工人日报》等多家报纸发表过文章。笔名“锲舍”、“老风”。出版有长篇纪实文学《老屋》，长篇小说《玩儿房》，中短篇小说集《耍床》，报告文学集《奋斗者之歌》《无限风光》《无限精彩》。《中国文化报》发表过田韬的文章“守望激情——冯卫东人物特写集《无限风光》读后”。
作品选登
博联访谈：感谢您接受博联访谈。作为年轻一代，我们对那个年代很好奇。在我们的眼里，那是个火热的年代，充满了狂热与激情。但那更是个沉重的年代——尤其是对知青这一有着时代特殊印记的群体来说。历史似乎给他们开了个无情的玩笑。很多知青在燃烧、奉献之后，便消沉了下去，深感一种历史的错位。但我们也看到，更有很多知青却从这段经历中得到了磨练。您正是其中的一位。那对您来说，这段记忆有何特别之处？
冯卫东：这段经历对我来说，是笔宝贵的财富。我的意志品质得到了磨练。但我的特别之处就在于，我特别爱读书。我从小就酷爱读书，因此在兵团里也从来没有放下过看书的习惯。这个习惯得到了很好的保持。
冯卫东：这段经历对我来说，是笔宝贵的财富。我的意志品质得到了磨练。但我的特别之处就在于，我特别爱读书。我从小就酷爱读书，因此在兵团里也从来没有放下过看书的习惯。这个习惯得到了很好的保持。
我尤其对哲学非常感兴趣。这个哲学我钻到什么程度呢？我给你举个例子，我钻研哲学呀，从“存在决定意识”，一直钻到哲学鼻祖赫拉克利特。各种哲学思想都深深地刻在了我的脑海里。而这些都不是谁教给我的，都是我自己通过读书、钻研悟出来的。
在兵团里，我一开始是农工（农业工人），然后是班长、排长，一点一点熬上来的。兵团是个大社会，而我之所以能够从中脱颖而出，不但是因为自己能吃苦，更是因为我的表达才能出众，尤其是我在当众讲话时常能够联系哲学观点。所以后来清华大学来招工农兵学员时，我就被叫去开座谈会。我当时就去跟他们谈赫拉克利特、苏格拉底什么的，他们（清华老师）眼前一亮，点着名的让我到清华去上大学！但是——凡事都有个但是，因为职务的问题，我还是留了下来，没能去成。现在想想，还真是有点遗憾呢（笑）。但不管怎么说，爱读书、爱哲学、爱思考钻研，这些爱好让人终身受益，使我能够保持思想、精神上的敏锐。
博联访谈：后来您是怎么走上文学创作的道路的？
冯卫东：当初我在连队当指导员的时候，经常需要训话，传达上面精神。而训话是一门艺术，比如说你在训话时就需要引经据典、旁征博引，而我说的话可并不一般，那可都是有出处的，经常引用书上的、报刊上的话，而且还引用的恰到好处。这就是功夫——因为这需要的是你在读书和生活中所积累的阅历。
回来之后，在工作之余，我把主要精力放在读书和写作上，想当个作家。因此我更加广泛地阅读。读书增加阅历，而读小说就好比是阅读社会的大百科全书。文学作品，不管是美国文学、苏俄文学、法国文学，还是日本文学、韩国文学，不管是中国的还是世界的，古典的还是现代的，我通通阅读——尤其是读其中的名著：比如美国海明威的作品，日本的古典小说《源氏物语》，法国莫泊桑和福楼拜的现实主义作品……所以我的阅历非一般人所能比。
后来我更意识到要进一步地接触现实。因为如果一个写小说的人，即便博览群书，但若是对某一行业不懂，或者对具体的现实没有切肤之痛，他的小说就写不深刻。而只有真正体验过现实的人才能够写出深度。我当时志向很高，希望写出名著，也一直在努力尝试——当然发现这个愿望离现实比较远。不过这种勇气也是可贵的。
当然，文学圈子也很重要。正是我进入了文学这个圈子，才接触到了一些文坛的老师，还有《北京文学》、《当代》、《十月》、《花城》这样的顶尖文学刊物，有机会参加一些文学讲座，更有幸听名家给我们面授——其中不乏萧军、王蒙这种文坛巨匠。这些都让我受益匪浅。
回想当年，不由得感慨，现在这个年代已经没有真正酷爱文学的人了——现在人家都抓经济去了！
博联访谈：我们知道，文化创意产业是时下的热点话题，也是年轻人关注的重点。那么您是为何将目光聚焦于此的呢？
冯卫东：因为我坚信，创意改变一切。要有创意，那么人首先就必须要与时俱进，这样才能站在时代的前沿。比如像我作为老一辈人，对时下的电子产品不太敏感，但我却不甘落后，努力地学习使用微信。我现在已经能够接收转发信息，把自己的观点发送出去啦。再比如互联网，我现在已能够由此接受许多最新的信息，跟上当下最新的节奏。
冯卫东：因为我坚信，创意改变一切。要有创意，那么人首先就必须要与时俱进，这样才能站在时代的前沿。比如像我作为老一辈人，对时下的电子产品不太敏感，但我却不甘落后，努力地学习使用微信。我现在已经能够接收转发信息，把自己的观点发送出去啦。再比如互联网，我现在已能够由此接受许多最新的信息，跟上当下最新的节奏。
而说到互联网，就不能不提马云。他为什么现在这么成功？说到底，就是因为他的创意，文化的创意。的确，营销和服务，也就是广义上的文化创意，在这个时代将占领大部分的市场，而不再是生产什么东西。这就触碰到了时代的脉搏。而文化创意可以搞成文化产业，可以搞成文化产品，这就有了现实的意义。当然创意必须得超前——我常说，必须要做超前的、科学的、有趋势性的工作。一些发达国家重视这个问题要比我们要早几十年，比如说英国三十年代就开始接触文化创意的概念，而当时我们的国家却还在打内战！
那么创意来自与哪里呢？我认为，首先，创意来自于大脑，但是一个创意它不是平白无故来的。可以这样说，是环境为创意提出了需要，而人们在实践中发现这种需要，然后想方设法地创新来适应之。比如说，我干着非常笨重的工作，我就会想法设法得将它变得轻松一些，这是环境的需要，就需要用你的思维和实践来改变现状，改变现状就得有创意，创意来自于你平时的思考、阅历、学识、还有胆识等等等等。我们看到，正是各式各样的创意支配着无数品牌的变革，小到李锦记的蚝油、臭豆腐的做法、吴裕泰、同仁堂、张小泉等品牌，大到马云的淘宝和比尔盖茨的微软……
现在我们奋起直追，基本上已经和国际接轨了，但中国的许多旧观念现在仍然束缚着人的思维。当然和我们的教育体制也有关系。我们的教育太重视分数，而不太重视实践。可恰恰是实践出真知，而不是课本。创意更是需要从实践中来。所以我建议年轻人啊，一定要把所学和实践相结合，在实践中培养创新的思维方式，而不是总拘泥于课本，拘泥于文凭。正如在历史中，很多英雄、伟人没有什么文凭，甚至没啥文化，比如朱元璋、张作霖，但是时势造英雄，他们抓住了时代，而时代也造就了他们。人是在环境中磨砺出来的，正如神枪手是被子弹养出来的。创意也是从实际生活中诞生的。
同时，我更要建议他们多读书，博览群书，放眼世界，这样视野就不一样。最重要的是要在看完书后动脑筋，要独立思考，不要随波逐流，而是要敢于提出自己的观念、独到的见解，在必要的时候还要坚持——哪怕暂时得不到周围的认可。而创意是不可捉摸的、偶然的、比较直觉性的，它在出现前，你可能要经过冥思苦想。因此对于转瞬之间的、一闪念的灵感，则更是要尽量去抓住它。这些习惯都需要在学习生活中慢慢地培养。