1、绪论
焦虑是有意义的。尽管这层意义可能有毁灭性的部分，但是也另有建设型的部分。
面对焦虑能够使我们不再无聊，使我们的心智敏锐，而且使我们确知这份张力的存在是人类生存的保障。
有焦虑便有活力，就像发烧一样，焦虑表示人格内正在激战。只要我们持续争战，建设型的解决方案便有可能。当焦虑不再，争战结束，忧郁可能就会出现。
2、焦虑的哲学诠释
由于个体的焦虑受限于他所在的历史文化环境，因此如果我们想要了解个体的焦虑，就不能不对他的文化以及形塑他成长氛围的主要观念有所了解。
0x1：斯宾诺莎：理性克服恐惧
斯宾诺莎相信，恐惧基本上是一个主体问题，换言之，它是个人心智状态或态度的问题。他把恐惧与希望并列，认为它们都是怀疑者的特征。
恐惧是一种”不确定的痛苦“，源自我们认为某件我们所憎恨的事，将降临在我们身上；而希望则是”不确定的快乐“，源自我们认为我们期待的好事即将发生。
我们从以上的界定可以得知，没有希望就没有恐惧，反之亦然。
”恐惧“起于心智的软弱，因此是理性没有运作的缘故。同样希望也是一种心智的软弱。
0x2：帕斯卡：理性的偏失
当我思及自己短暂的一生，那被先前往后的永恒吞噬的生命，我当下所在的渺小，或者看清自己只不过是被虚无冷漠的无垠时空所笼罩的生物罢了。我害怕且惊异地看见自己在此不在彼，在今不在昔；但是我什么要在当下的此地出现，而不是在昔日的彼处出现，这其中并没有道理。
在亲眼目睹人类的盲目与可怜，以及明白整个宇宙都是无知的之后，人类顿失光明，留给他的命运仿佛只有偏处于宇宙的一隅，不知道造物为何如此弄人，也不清楚自己人生的使命，或者对自己死后的前途也感到茫然。这种全然无知的状态，让我为人类担忧，因为他就像是在睡梦中，被带到一座可怕的沙漠孤岛上的人一样，他醒来时不知道自己身在何处，也不知道该如何才能逃出孤岛。然而，人们在如此可悲的情景下，竟然没有生出绝望之情，我对此感到震惊！！
于是帕斯卡最关心的，还不只是他个人所经验到的焦虑，更重要的是他在同时代人类生活表层下观察到的焦虑，这点可以从”人们总是匆忙度日“这个现象上得到证明。
他注意到，人们不断设法让自己分神、逃避无聊、避免孤独，直到”困扰“成为问题本身为止。