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  • 钱文忠解读百家姓

    作者:复旦大学钱文忠教授  寻根之旅

    你贵姓,你从哪里来。这是人们交往中问到的最多的问题。

    百家姓就是这样一本记录姓氏的读物。

    它仅仅有568个字,包含504个姓

    氏,当中单姓444个。复姓60个。寻根问祖,追根溯源,是人的天性。姓氏及其附着的文化内涵,就是一张属于你的绝佳名片。

    是打通古今交流通道的最好载体。它已一种血缘文化的特殊形式,记录了中华名族的形成史。
    赵钱孙李,周吴郑王,这看似简单的文字排列。却折射了中华文明这几千年的历史血脉。给出了我是谁。我从哪里来的历史解答



    凡是中华名族的子孙,没有人不知道这八个字,赵钱孙李周吴郑王。同事大概也知道这八个字,出自一本书。叫《百家姓》。大

    家张口就来,非常熟悉。

    可是究竟是不是真的熟悉。这就非常难说。

    让我们一起先来回答几个问题试试。


    第一问题:
    百家姓到底是一本什么样的书,有什么用?
    百家姓和三字经千字文一样。都是童蒙读物。并且是在漫长的历史岁月中,最为流行的童蒙读物。所以号称《三,百,千》。百

    家姓就是其中这个百。百家姓是集中了中华的姓氏。排列成四个字四个字一句的韵语。用来供孩子们认字用。合辙押韵。朗朗上

    口。

    第二个问题:
    和百家姓一样的类似的书在曾经有吗?为什么这本百家姓,最为流行?也就赵钱孙李周吴郑王開始的这部《百家姓》最为流行呢


    答案是有的。不仅有,并且有的是。

    在这部百家姓曾经,传统文化其中,有关姓氏的文化记载,在甲骨文里就有。战国时期,就

    已经有《世本》,专门这样一本书,记载皇帝到春秋这样一段历史时期这些诸侯、大夫、姓氏、世系。

    世系就是你爹是谁,你爷

    爷是谁、你曾祖父是谁。居邑,也就是居住地等等。很珍贵。可惜《世本》大概到了宋朝,就不存在了。


    中华名族历来都重姓氏。全世界最重姓氏的,大概就算中华名族了。这个大概能够排第一。自然有非常多非常多这本书,有些甚至传

    到了今天。比方有一本叫《皇明百家姓》,明朝的,那么大家能够想,明朝的百家姓不会以赵钱孙李周吴郑王开头了,以谁开头

    阿。朱,皇帝姓朱嘛。另一本。康熙年间的,叫《御制百家姓》,康熙皇帝,亲自编撰指导的。它已什么开头呢?康熙不是姓

    。开头是孔孟。那是由于清朝的皇帝。要表达自己对汉族传统儒家文化的尊崇。所以用孔孟開始。

    另外。另一些兄弟名族文字

    的《百家姓》。有比方《蒙古字目百家姓》,用蒙古语,还有《女真子目百家姓》,用女真文,都一度很流行。

    然而他们不是

    童蒙读物,没有 成为孩子们的童蒙课本,所以它就不够流行了。



    第三个问题:
    百家姓是什么时候成书的?
    最晚最晚是宋朝成书的。


    依据在哪里呢?著名的诗人陆游,有这么一首诗《秋日郊居》在第七首背后。他下了一段注,
    农家十月,乃遣子弟入学,谓之冬学。所读《杂学》。《百家姓》之类。谓之村书。->陆游《秋日郊居》
    到了农历的十月。农家的子弟,就要去读书了。也没有什么农活好干了。那么那个就叫冬学。就好比咱们如今。冬季学期,但没

    有这么叫的。那么在这个冬季学期里。读什么书呢?一本叫《杂字》。都是 一个个字,认字去吧。

    另一本,叫百家姓,你看

    ,已经有了。谓之村书。

    乡村里面非常流行。

    不是非常高雅。

    大雅之堂。国子监里读的不是,农村里面都读的,可见《百家姓》在南

    宋的陆游前。已经成为村书了。

    农村里都找得着。已经很流行了。

    所以我们说,《百家姓》最晚。宋朝就有了。肯定不会有问

    题。


    第四,最难的问题来了。百家姓是谁写的呀!


    我们假设有对一本书了解。你总得了解作者吧。我看非常多朋友阿。都是一脸茫然啊。不奇怪,由于答案是不知道。当然这个不知

    道。不是绝对不知道。是能够猜測的。宋朝有个人叫王明清,他在一部书叫《玉照新志》里边讲。说百家姓,是两浙钱氏,有国

    时小民所著,什么意思,作者应该是吴越国的一个小民。五代十国的时候有一个国家叫做吴越国。那么这个小民就是一个没有什

    么名气的人,肯定是读书人。不然不认字嘛。

    为什么这么判断,大家看看,赵钱孙李,为什么不把周吴郑王放前面呢?为什么不

    找别的姓,沈,彭,何都能够阿,有道理的。

    由于在那个时候。赵是宋朝的国姓,钱是吴越国的国姓,吴越王钱镠(liu二声),

    他当年。也是拥有自己的军队,割据一方,不然怎么建立吴越国,可是他不太一样,不太好打仗。他打下了这么一滩两浙,很

    富裕之地之以后,有点小富即安,上进心不强,所以他告诫子孙。如有正朔。能够奉为正朔的人。也就是假设有一个了不起的人

    出现。纳土归降,不要打,投降就是了。

    吴越国的国人,很感念老钱家。由于没打仗。假设打仗,一片焦土。所以江浙这一带

    的人,都非常感念钱王。所以。钱放在第二个。他本身又是吴越国的人,江浙一带的。至于为什么是孙呢,孙就是吴越王钱俶的太

    太家的姓,王后家的姓。

    你看。排的非常清楚。那个年代不是今天有网络,有电视 ,人的知识是有局限的。不像今天咱们不出门

    。都能知天下事。当年不行,所以他把吴越国。看的非常重。这是他的那个小天地了。为什么是李呢?由于当时和吴越国毗(pi)

    邻的一个国家叫南唐,南唐谁有名啊。李后主。姓李吧。所以他把北方宋朝姓赵,自己这一边生活的地方吴越国姓钱。(王后)

    钱俶的那一边姓孙,离自己生活近期的一个国家李后主姓李。所以他開始是赵钱孙李。

    依据这个就能够判断。作者是吴越国的人

    ,并且吴越国已经纳土归送。不然不会赵排第一。

    应该是钱赵孙。




    第五,百家姓,和三字经千子文,有什么差别呢?
    都是童蒙读物,三字经千字文连起来都是一篇文章。不像三字经有教育意义,不像千字文。天地玄黄,宇宙洪荒。百家姓不一样

    百家姓是一个个姓氏连接起来呢,没有什么微言大意。可是合辙押韵,除此之外。作者就没有考虑其它的了。



    第六,为什么百家姓会被选为蒙学课本呢?道理在那里。为什么那么流行啊。假设为了认字的考虑,可选的书多的去了。可是,

    百家姓汇聚的汉字可不是一般的汉字。都是做姓氏用的汉字。这就是以家族为中心。以血缘分别亲疏。这是中国传统文化的核心

    价值之中的一个。能够说。是中华民族最重要的信仰。在传统中国。姓比名重要。

    一般讲,你这个姓罗, 假设做了一件好事,这件事

    谁干的,罗家干的。假设你干了一件坏事,你对的起你这个姓吗?别忘了你姓什么,对不正确。姓对于中国人太重要了。所以姓非常

    重要。并且在古代认字另一个礼节的考虑。

    比方咱们见面今天。您贵姓阿,免贵姓郭,怎么写啊,一下就露出你没文化了。而

    且对别人极不尊重。所以小孩子尽早认字,另一个礼仪的考虑。

    把别人的姓记住。所以他作为童蒙读物。



    或许有些朋友并不一定清楚,在中华民族的大家庭里。有些兄弟名族是没有姓的,并非每一个都有姓的。

    可是绝大多数还是用的

    。姓氏强调的是归属感,认同感,和一种清晰的自我定位。

    有人说,中华名族的姓氏有一万个之多,看来百家姓收录的姓氏也仅仅是冰山一角。

    这么繁多的姓氏到底源自哪里,中华名族的姓

    氏,能够追朔到史前时期,那个时候没有文字记载,所以我们仅仅能从各种各样的神话故事里去摸索。凡事总有一个起源,中华名

    族的姓氏起源,离不开谁呢,三皇五帝呀。中华子孙一般都觉得。请注意,是中华子孙。不只指汉族,也包含非常多兄弟名族,

    中华名族如今五十六个名族,它是一个大家庭。基本上都会觉得,三皇五帝是共同的祖先和首领,我们要注意,哪三皇,哪五帝

    。没有固定的说法。
    大概能够判断出关于“三皇”的说法:
    有巢氏,造房子造窝的
    燧人氏。砖木取火的
    伏羲氏,捕鱼狩猎的
    神农氏,播种五谷的
    女娲氏,补天造人的
    这些都是对文明的起始。人群的生存和发展,做出过根本性贡献的先民



    五帝也是说法不一,依据史记的记载比較清楚。
    黄帝,黄帝姓什么。姓姬。姬是古老的姓,
    zhuanxu颛顼,
    diku帝喾,
    diyao帝尧。
    舜帝,
    在五帝其中,黄帝排第一,黄帝的影响最大,如今我们每年都要祭黄帝陵,可是很有意思的是我们今天讲我们是炎黄子孙。炎

    帝不在里面。炎帝排在黄帝前面。可是不在里面。这些都是传说。可是我们都认同。中华名族比較古老的姓氏,都能够追朔到三

    皇五帝,姓氏很复杂。上古有姓有氏。


    最早的时候,姓在前面,所以叫姓氏,姓是族号,表示的是血统。最早来源于部落图腾,图腾就是原始人群体,他的亲属,祖先

    。保护神的标志和象征,比方有熊做图腾,熊是他们的保护神。所以在中国的姓氏中。动植物姓,一般都比較古老。

    接着就进入

    了母性社会,所以什么姓比較古老,女字边旁的姓。比方姓姬,黄帝姓姬。还有比他老的?姚。姜太公的姜。嬴,秦始皇的姓。

    嬴政,那么什么是氏呢,为什么有了姓还要有氏呢? 22:59




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