八戒：物欲， 好吃懒惰、贪恋女色（武将通病，前世是 玉皇大帝敕封的天河总督，掌管八万水师 ）。
沙僧：人情，（文官通病，前世是卷帘大将职务不高，但却代表了地位和亲信的身份，类似领导秘书）。
悟空：批判性和思辨性。（从天地灵气来，经历许久终于神奇地产生）
作者：忘荃
《西游记》在中国可谓家喻户晓的了，说的是唐僧带着他的三个徒弟一路降妖除魔抵达西天取经的故事。可我如果告诉你，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧不是四个人，其实他们就是一个人，你信吗？
你一定不信，但且听我慢慢道来。首先我把他们四个人的性格特点罗列出来：
唐僧：仁慈，信仰等；
孙悟空：勇敢，鲁莽等；
猪八戒：懒惰，好色等；
沙僧：老实，任劳任怨等；
你一定发现了，师徒四人个性非常鲜明，最重要的是，他们各自的性格都是各自独有的，纯粹的。唐僧的性格，如仁慈坚定等，他的三个徒弟都不具备；而猪八戒身上有的性格，比如好吃懒惰，另外三个人也没有；孙悟空的鲁莽勇敢，其他三个人也没有，以此类推。
《西游记》的作者吴承恩先生为何这样安排呢？我要告诉你，吴承恩可是描写人性的高手，为什么这样说呢？他其实是把一个正常的男人都具有的性格一分为四拆分到四个角色身上了。
是的，我再重申一遍，吴承恩先生把一个普通的有着七情六欲的男人身上的性格和特点拆开然后分别赋予到唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四个角色上了，然后让这“师徒四人”历经81难建功立业。
其实这师徒四人组合起来就是一个完整的人，“四个人”在《西游记》里的交流和互动，其实就是同一个人的心理活动而已。
每一个男人，性格里面都拥有唐僧师徒四个人的特征，只是不同的特征因人而异程度不同而已。有些男人善良多一些；另一些男人可能比较好吃懒做；有的男人更敦厚老实。男人与男人的不同，区别就是这个人某个性格多一点，那个人的另一些性格少一些，仅此而已。
理解了这点，你才会明白吴承恩老师的深意！他其实是告诉我们当年去西天取经的其实是一个再普通不过的男人，这个男人往着西边的中亚走啊走啊，路上遇到了很多挫折和困难。
比如，一定会遇到几个西域的美女吧，此刻他猪八戒的一面露出来了，他一定心动了，取啥破经啊，娶个美女一起住高老庄吧，这才是人生啊。他内心会很纠结，不过纠结之时他的内心一定冒出了铿锵的一句：呆子，想偷懒是吗。他摸了摸耳朵，好像被人揪了一下。于是他又坚定地上路了。
一路上风尘仆仆，他遇到很多人，其中就有骗子。这时候他的内心也有个声音告诉他：小（shi）心(fu)，这是骗（bai）子(gu)啊(jing)。善良的他安慰自己说，光天化日哪里有什么白骨精。等到栽了大跟头，他知道后悔了，真不应该怀疑自己的“火眼金睛”呀，毕竟这些戎荒之地的治安可不比大唐。
他也一定遇到过强盗，他被张牙舞爪的坏人吓坏了。不过他还是慢慢镇定下来了，告诉自己不要怕，他勇敢的孙悟空一面激发出来了，找准时机随便在路边捡一根金箍棒，哦不，棍子，揍它丫的。我是大唐来的，我家皇帝姓李，我怕谁，你们这些小国混混。
披荆斩棘走了很久，他已身心俱疲，开始的激情也消磨殆尽了。不如回去吧，他的内心一个声音对他说，我回我的高老庄，你回你的花果山，取个毛线经。
回去做个浪漫的李白吧，喝酒唱诗，让高力士脱个鞋，才不辜负这盛世时代；做个忧郁的杜甫也好啊，忧国忧民“赢得生前身后名”，而且“纵死犹闻牛肉香”（杜甫是吃牛肉吃死的）。
还要不要走下去呢？其实每一个在自己事业路上的男人，内心都有一个惰性的猪八戒。不过那些优秀的男人心里猪八戒并不是最强大的，还有更强的孙悟空，还有唐僧呢！那些最后成功的男人当初并不是没有退缩过，但他们与众不同的是，他们用自己心中孙悟空的勇敢和唐僧的坚持的一面战胜了自己的懦弱退缩。真正的勇士不是战胜了多少对手，而是战胜自己。
擦干了脸上的汗，他抬起了头，看到了诗和远方。
既然选择了仰望星空，就不要怕眼前的苟且。
收拾好心情，他又上路了。他走过了很多国家，遇见了形形色色的人，遭遇了各种各样的事。有友好的人，也有不美好的事。
在一次到达了一个叫于阗的国家时，他就遭遇了一件大事。在他后来写就的《大唐西域记》里就详细地记录了此事：
“昔者此国未知桑蚕，闻东国有也，命使以求。时东国君秘而不赐，严敕关防，无令桑蚕种出也。瞿萨旦那王乃卑辞下礼，求婚东国。国君有怀远之志，遂允其请。瞿萨旦那王命使迎妇，而诫曰：'尔致辞东国君女，我国素无丝绵，桑蚕之种，可以持来，自为裳服。’女闻其言，密求其种，以桑蚕之子置帽絮中。既至关防，主者遍索，唯王女帽不敢以验。”
他写到，这个于阗国本不会做丝绸，于是想窃取中原的技术。于阗国王向东方之国的公主求婚，待东国公主出嫁的时候，丝绸的蚕种被放在公主的帽子里，出境时边防官员不敢检查公主的帽子，于是蚕种被带到了于阗，中国的丝绸技术就此被泄漏。
他一定很痛心和愤懑。
遇到类似憎恶的事，他当然会怒不可遏。可每次当他准备拔拳相向的时候，内心总有紧箍咒响起：悟空，要冷静啊。冲动和热血对解决事情常常无济于事。世间总有不完美之处。
况且这里不是大唐境地，是外域啊，太高调万一被人家当作偷渡客抓起来可就不好。“偷渡？我大唐如此富庶，我会稀罕偷渡到你这莞尔小国？笑话！天大的笑话！我的目的是留学当学霸，对尔等小米国的米国梦不感兴趣”，他的脸上露出不屑的一笑。
功夫不负有心人，跋涉千山万水，他到达目的了。他成功了。
他有个响亮名字，叫玄奘（地球人都知道啦）。他的家境还算优越，他的祖父做过国子博士，父亲是县令，但在群星璀璨的盛世大唐，他也只是一个普通人罢了。
后世有人说，玄奘就是唐僧，玄奘=唐僧。但我想说，或许你们都曲解了吴承恩老师的意思，正确的等式应该是：玄奘=唐僧+孙悟空+猪八戒+沙僧。玄奘不仅仅是唐僧，他也是孙悟空，有血性鲁莽；他也是猪八戒，也有着人性脆弱阴暗的一面。
当成功到达目的地，当如释重负地放下背在身后的经箧，他惊恐地发现，自己的肩膀已经被勒出了两道深深的血痕。
他心疼得哭了。
谢谢你，“沙僧”！原来你一直都在。
原来自己的心中一直住着一个任劳任怨的勤奋的自己。一路前行，风餐露宿，忍辱负重，筚路蓝缕，才发现自己如此优秀！
优秀，不是你在屋檐下等彩虹，而是，负雨前行。
没错，玄奘也是沙僧，那个踏实的沙僧。
玄奘=唐僧+孙悟空+猪八戒+沙僧，这才是《西游记》给我们展现的最伟大的等式。
吴承恩老师写《西游记》，他还有一层深意，就是告诉我们每一个普通人，在人生道路上要想取得事业的成就，一定要安排唐僧做师傅。猪八戒可以吗？半路就散伙了吧！孙悟空可以么？打打杀杀你觉得合适做领导吗？那沙僧呢？缺点灵气！所以只有心怀梦想和秉持善心，你才可能走得更远，这就是唐僧大大！
又为什么孙悟空做大师兄呢？因为只有他才能镇得住猪八戒，才能克服自己的人性弱点。放任自己堕落，失败不可避免。
最后一切的一切的基础，你还需要个沙僧，那就是如孺子牛般的勤奋！
最后一定有人问，白龙马呢？白龙马去哪里了？
呵呵，我才不会告诉你，骑在白马上的不一定是白马王子，他还有可能是：明清源唐宋。
已经被我骑走啦。我就是这么自恋，拜拜。
哦还有一件事忘了说，历史上的玄奘确实不是我们现代意义上的偷渡客，但他的确是没有经过唐政府允许就私自出国的。
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