经典摘抄与感悟
卷六
2、如果你在履行你的职责，那么不管你是冻馁还是饱暖、嗜睡还是振作，被人指责还是被人赞扬，垂死还是做别的什么事情，让它们对你都毫无差别。因为这是生活中的活动之一，我们赴死要经过这一活动，那么在这一活动中做好我们手头要做的事就足够了。
笔记：第6卷只要你是在做你应该的事情，你就不应该被外物所烦扰心情。这给我的启示是:无论生活中你经历了什么，或者无论你被生活裹携不得不做什么，都不要觉得这是多么不幸不公的事，要把自己经历的一切快乐和悲伤看做是平常事，一切都是没什么的大不了的。只要自己不可怜自己，一切都会成为往事，随风散去的，所以不用执迷，不要偏执，相信船到桥头自然直。
11、当你在某种程度上因环境所迫而烦恼时，迅速地转向你自己，一旦压力消失就不要再继续不安，因为你将通过不断地再回到自身而达到较大的和谐。
笔记：我对此的对号入座便是我选择志愿的事，那不是我的意愿，但我现在也接受了它给我带来的一切，虽然有过焦虑，但现在我更相信，无论我选择什么专业，我最终我都会走那条我终究要走的路，既然如此，不如相信一切都是最好的安排
16、而对年青人的教育和训练也有此目的，因而教育和训练的价值也就在这里。如果这目的是好的，你将不追求任何别的东西。你还要重视许多别的东西吗？那么你将不会自由，对于你自己的幸福不会知足，不会摆脱激情。因为这样你必然会是嫉妒的、吝惜的、猜疑那些能夺走这些东西的人，策划反对那些拥有你所重视的这些东西的人。想要这样一些东西的人必定会完全处在一种烦恼不安的状态，此外，他一定会常常抱怨神灵。而尊重和赞颂你自己的灵心将使你满足于自身，与社会保持和谐，与神灵保持一致，亦即，赞颂所有他们给予和命令的东西。
笔记：值得反复揣摩的一段话，可能是你对你在乎的东西的过分执迷，才使你有了嫉妒，猜忌的心理，这种东西可以包括利益，金钱，财富，也可以包括地位，名声，权力等等一切可以被人渴望执迷的东西，所以一定要吾日三省吾身，我今天的烦恼是否因为我对某个东西的过分执迷。
20、假设在体育竟技中一个人的指甲抠伤了你的皮肤，或者在冲撞到你的头时使你受了伤，那好，我们不会有什么神经质的表现，不会以为他要杀我们，我们也不会随后怀疑他是一个背信弃义的伙伴；我们虽然还是防范他范他，但无论如何不是作为一个敌人，也不带猜疑，而是平静地让开。你在你生活的所有别的方面也这样做吧，让我们不要对那些好比是体育场上的对手一样的人们多心吧。
笔记：我们应该保持善心，相信周围的人是善意的，这样你内心的世界就是充满安全感的，都说单纯的人容易受伤，但因为单纯受的伤只是暂时的，因为害怕伤害而猜忌多疑带来的后果和伤痛是永远挥之不去的，所以请善意地看世界。
26、如果有人向你提出这个问题，"安东尼"这个名字是怎样写呢？你将不耐烦地说出每一字母么？而如果他们变得愤怒，你也对他们愤怒吗？你不镇定地继续一个个说出每一个字母么？那么在生活中也正是这样，也要记住每一义务都是由某些部分组成的。遵循它们就是你的义务，不要烦恼和生气地对待那些生你气的人，继续走你的路，完成摆在你前面的工作。
笔记：不要因为别人的态度改变自己，每次读《沉思录》，又反思自己白天的行为，就会发现自己修炼的还远远不够，真的太容易让自己的内心收到影响，下次一定要注意
48、当你打算投身快乐时，想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某个人的，另一个人的谦虚，第三个人的慷慨，第四个人的某一别的好品质。因为当德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示，并就其可能充分地呈现自身时，没有什么能比它们更使人快乐的了。因此我们必须把这些榜样置于我们的面前。
笔记：我们要善于发现身边的人的优点，并从他们每一个人身上汲取营养，学会客观地看待每一个人，每一个人一定会有值得我们学习的地方，汲人所长，我们才能修炼的越来越高尚美好。
53、使你习惯于仔细地倾听别人所说的话，尽可能地进入说话者的心灵。
笔记：连古代的帝王都懂得倾听的重要性，我们普通人为什么做不到呢，学会倾听不仅是尊重他人的表现，能够在倾听的过程中感同身受，也可以让自己更善解人意，更受欢迎。
卷七
8、不要让将来的事困扰你，因为如果那是必然要发生的话，你将带着你现在对待当前事物的同样理性走向它们。
笔记：不要把时间浪费在思考以后的事情上，该发生的一定会发生，该出现的问题一定有个归宿。
26、当一个人对你做了什么错事时，马上考虑他是抱一种什么善恶观做了这些错事。因为当你明白了他的善恶观，你将怜悯他，即不奇怪也不生气。因为或者你自己会想与他做的相同的事是善，或者认为另一件同样性质的事是善的，那么宽恕他就是你的义务。但如果你不认为这样的事情是善的或恶的，你将更愿意好好地对待那在错误中的人。
笔记：我理解的这段话是，我们应该学会宽容犯错的人，是一种发自内心的宽容，是一种你尝试理解他的处境和价值观，是一种抱着求同存异的心态，是一种温柔的力量，是一种能让你成为品德高尚的智者的一种做法。
43、不要加入别人的哭泣，不要有太强烈的感情。
笔记：这样的观点让人读来，觉得十分理性，我不知道这句话对不对，照着做难道不会让人觉得冷漠吗，我对此态度持疑。我不认为如此理性真的就是好的，这样做过于理性。
54、在任何场合的时候，这些都是在你的力量范围之内的：虔诚地默认你现在的条件；公正地对待你周围的人；努力地完善你现在的思想技艺，未经好好考察不让任何东西潜入思想之中。
笔记：我们要不断地提醒自己，要平静理智的接受自己的处境 ，保持任何时候都能理智客观的评价他人，并且不断的提醒自己，要不断学习 ，提高自己的道德修养，要严格要求自己。
卷八
6、实行报复的最好方式就是不要变成一个像作恶者一样的人。
笔记：正如俗语所言，消灭敌人的最佳方法就是把敌人变成朋友。当我们受到伤害时，如果能够保持宽容，不放在心上，那么这伤害就只是一时的，但万一我们一时不能释怀，留下了心里阴影，那么影响就是一辈子的。所以不和敌人计较，保持内心的平静和坚韧，就不会有什么事能伤害到自己。不要让自己变成一个伤害别人的人，就是对那些伤害别人的人最有利的反击。
8、你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。
笔记：这段话说的是，你可能知识水平有限，学历不高，但这并不影响你做一个有品德有修养的人，这段话警示我们，要时刻注意自己的言行，宽以待人，不听信谗言，不背后议论别人，不要像一个八卦妇女似的，整天无所事事，要专心做好自己该做的事。
17、如果一件事是在你的力量范围之内，为什么不做它呢？但如果它是在另一个人的力量范围之内，你责怪谁呢？责怪原子（偶然）抑或神灵？不论怪谁都是愚蠢的。你决不要责怪任何人。因为如果你能够，就去改变那原因；但如果你不能够，那至少去改正事物本身；而如果连这你也做不到，那你不满有什么用呢？因为没有什么事物是不带有某种目的做出的。
笔记：我应该记住，时刻想着的是解决问题，而不是推卸责任。即使现在觉得生活一团糟，没有计划，没有调理，很轻易就说放弃。。。很多的问题已经暴露出来，就必须正视它，不能逃避，以为不去想它问题自然就没有了，为什么总是不能尽早完成计划，容易拖拉，惰性太大。总是把自己搞得焦头烂额，慌里慌张，这样容易做出失误的判断。没错，问题需要一个一个解决。。
43、不同的事物使不同的人欢乐，我的欢乐则是使支配能力健全同时又不脱离任何人或对人们发生的任何事情，而只是以欢迎的眼光看待和接受一切，根据其价值运用每一事物。
笔记：奥勒留表明了他的观点，既他可以妥善处理好他所面对的一切状况，可以使周围的环境井然有序。同时他也承认，每个人快乐的点不同，他尊重这种差异，但我认为他的快乐观有些高尚，是超凡脱俗的，值得我们普通人敬仰。
47、如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。而现在清除这一判断是在你的力量范围之内。
笔记：让你感到最痛苦的往往不是事情本身，而是你看待这件事的方式。就像一个孩子摔倒了，如果有一个大人在身边关切的询问，他一定会哇哇大哭，仿佛疼痛难耐，但如果周遭没有人，他也会拍拍屁股站起来，重新玩去了，仿佛摔倒的事情压根没发生。人都是这样，总喜欢在别人面前夸大自己的痛苦经历，说着说着也开始同情起自己来了。总说做一个学会示弱的人是一种智慧，但我觉得人可以跟家人爱你的人示弱，但决不能跟自己示弱，只要你自己觉得那都不是事，那你就真的没什么坎过不去的吗。人千万别自己可怜自己，自己心疼自己，这才是最悲哀的！