物质化的世界与思维###
当今世界，是一个物质化的世界；物质化世界衍生的，是物质化的思维。
物质，泛指可交换之物，才能、经验、金钱、名利、地位、关系、荣誉等。物质是交易的媒介，是在人类社会里生存的基本要素。
物质，是一种万能溶剂； 它能溶解一切能溶解的事物，能纳之者役之，不受教者，排斥、驱逐、剪除。物质化的世界，以物质、金钱与效率为重，这些都是可见的、易衡量的。物质更丰富，则更幸福快乐；金钱更多，则更无忧；效率更高，则更为推崇；物质的评判标准是相对单一的，以物质收获为主要判断标准。至于智力、情感、人性、个性、发展、文化、素养等，仅作为支撑工具看待。
物质会创造一种大环境氛围，迫使人们以符合它要求的方式去思考问题。物质化的思维，应运而生。物质化思维认为，一切忧虑和困惑皆来自于物质匮乏。而要解除忧虑和困惑，就要持续不断地补全物质条件，要高效能解决问题。一切皆可计算和交换。在物质化思维面前，非物质力量，比如情感、意志、兴趣、个性、成长的过程等，被大幅弱化成可交换的商品或可漠视的次要属性。人们只想拥有最终的结果，为最终结果而奋斗，过程被抛弃。
小区，要有配套的生活设施；教育，要有配套的学区房；工作，要有见效快。一有不对的地方，赶快检讨，赶快制定措施，补来补去就跳进来老套的思维循环里。资本化思维非常敏捷而“睿智”地避开那些自己不擅长的、需要深入理解问题本质的、非物质力量才能更好解决的领域，试图以一刀切的线性思维去解决所有问题，结果招致更多的麻烦。
就拿教育来说，城市人常常希冀通过学区房，能让孩子上学更加方便受益匪浅，能让孩子远大前程走得更“通畅”。这没有问题。问题是，学区房很贵，现在面临两条选择：要么花更多时间去赚钱，为学区房劳心费神，这样工薪阶层通常就没有多少时间陪孩子了；要么就接受没有学区房的“劣势”，和孩子一起成长和学习，抽空亲自讲解，让孩子有心理上的安全感。 物质化的思维会选择第一种，而灵性的思维会选择第二种。上学方便只是教育的外在形式，房产增值更是跟教育无甚关系，如何建立孩子心理上的安全感和健康的认知，才是学前教育的本质问题啊！因为一点不方便就想去拥有各种物质条件，妄图通过补全物质条件来解决生活的问题，甚至还想一箭双雕，恐怕结果是搬起石头砸到自己的脚。孩子的一生漫漫如长，“别让孩子输在起跑线上”，只是影响教育结果的特殊物质手段，却非教育本身。如果人像蝼蚁一样为资本所驱使，像鸭子一样被赶进围笼，跟动物有多少区别？ 人活着究竟是为了什么？ 仅仅只是为了更安逸地活在笼子里偶尔出去放放风么？
关注点击量流量更甚于关注品质，营销优先于品质，也是资本思维的体现。点击量是什么？它仅代表一种注意力被暂时的诱惑和吸引，或许是因为事物本身有内涵，或者是因为故设的标题击中注意力者的神经，或者不因为什么。很多事物的点击量跟事物品质无甚关系，赢得流量只是赢得收入的策略。
物质的世界，资本定义规则。大部分未受教育或受过一定教育的人在这种规则里如浮萍随波逐流，卷入的人越多，就越造成一种有利于资本横行的大势。从某种意义来说，现代城市人，只是资本圈养的一群思考趋于同质化的鸭子。
个人自省###
我仔细思考了下自己的活动，觉得自己在近两年内基本没有大的成长。究其原因，一个是花在QQ空间和微信以及网络快餐上的时间太多，虽然也有零散思考，却很不连贯；一个是浮躁、忧虑过盛，工作生活被某种无形之力役使着。
学习的回归####
花在QQ空间和微信以及网络快餐上的时间太多，我决定采取的措施是： 删除所有非个人公众号，除了朋友的动态，我不再阅读任何微信或社交上的任何资讯或其他文章。如有必要，请直接与我联系。
我觉得所有的答案，都可以通过阅读经典书籍、独立思考以及适度的交流而得；所有的事实素材，应尽可能从源头获取。如果没有收获，那也不可能通过任何其他方式得到。学习不应过度关注答案，亦不可过目即忘。善于说我不知道。
这种方式或许更艰难更缓慢，却是建立知识、技能、思维体系以及独立思考的基石，是建立有效吸收大量营养物质的优良消化系统的必经之路。
阅读社交上的文章，所获甚微，而且这些未细加求证的观点植入到潜意识，会造成似懂非懂、思维不清晰和紊乱。互联网号称有海量资源，许多优质资源基本处于被埋没的境况，充斥在周围的大部分是二流三流末流的文章，做着声东击西、张冠李戴、指桑骂槐的事情。经典的优秀读物却与我们渐行渐远。经典优秀读物所传授的，不仅仅是优雅的理念，追求真理与美，还有美妙的文笔、文字和体验。敢舍即敢得。舍弃大部分耗费时间无所益的事物，敢于阅读经典书籍，才能通往有大益。良药苦口。
阅读快餐文章，就是在偷懒功。想花费更少的代价获得更多的知识和领悟，是不可能的。因为知识和领悟就像一棵树，一个体系，而不是一片叶子，一个节点。必须下功夫去理解整个背景、来龙去脉，精思熟虑其中的基本问题，才能有所收获。 而从快餐文章中收获的，顶多是一片看上去还不错的叶子。阅读大量快餐文章，收获的是用一次性盒子装着的泛着油沫和残渣的麻辣小烫。
我也可以直接从网上快速搜索到问题的答案，那只是表面上的高效，实际上，我一无所知。我曾经被这种无知所围绕，以为是一种高效解决问题的能力，不，我根本无所知。软件工程界强调不要重复造轮子，可是并没有强调借轮子的时候不去探究轮子是怎么造出来的。能快速解决问题，却对问题根源无所知，不就是一种资本化的思维么？ 为了产生眼前的价值，无所不用其极，追求所谓的效率而非本质。
有人可能会说：产生价值不就OK了么？搬运也是价值体现呀！可是，创造才是真正潜在的长远的数十倍于搬运的价值体现。不应满足于搬运，而应追求创造。
我决定不再偷懒工。如果不知道，那就花精力去学习其根本，仔细推敲其实质，而不是为了临时解决，去摘抄一段答案。宁可保持原生的无知，也不似所知。拒绝快餐！让社交回归本质，专注于彼此的交流，而非知识获取这些附带属性。
躁而忧之解####
浮躁、忧虑过盛，则源于他人的期望。 父母的期望，老板的期望，工作伙伴的期望，资本的期望，自己的期望等。 要满足期望，则生欲；欲解，生更多欲，欲不解，则躁而忧；躁而忧，则思囫囵吞枣地解决问题，继而为更多问题所困扰，逐渐又被资本化思维所侵蚀。
吾国是一个充斥着洗脑术的国度。从小上学，到长大工作，到结婚生子，都有各种在不同领域“混的错与不错”的人给那些“混的不扎地”的人“洗礼”，告诉这不好那不对，该如何如何，要怎么怎么滴。若追随和学习某种思想而不去深究思想之源，思维就会被不知不觉资本化。很多人对此的态度是呵呵，只要能活着，享受一点舒适，附和一下又如何？处于一个思想高度同质化的世界，真是一件可怕的事情。拒绝洗脑！每个人生而有权选择自己的生活方式和理念，前提是不以非正常手段侵害公共利益和他人利益，不作恶。
尽管我试图剖析生活中的每一件事情，希冀跳出原有视角，找到一种更高远的方式去理解和重构现有生活，统挈全局，还是时常为浮躁和忧虑所困扰。
要解决躁而忧的问题，需要停下来，静下来，逐渐建立自己的节奏。慢一点，旨在把事情做细做好，知其根本。每一次知其根本，就是一次小的胜利。 别人可以给我贴标签，可以解雇我，嘲笑我，却不可因此而乱自己的节奏。如果还缺乏将事情做细做好的能力，就先把做好做细的功夫补足咯。 勿成为机器上的高速运转却不知在做什么的小零件。 要像一颗小草，缓缓蓄积生命的力量，细细感受生命的味道。
外在的期望，很容易内化为潜意识的认知，取代自己的真实向往，并产生强烈的压力和忧虑。 压力和忧虑来自对生存境况的认知和分析。害怕技能跟不上潮流、别人的评价不佳、自身的信誉受损等，都会对收入造成负面影响，影响通往更“幸福”的生活之路。只是，在压力和忧虑中维持较高的收入，就是通往更“幸福”的生活之路么？不妨试试以退为进。不要猛地一个劲往前冲，适当停一停，平衡期望与认知，采取更合适的策略，或许是通往更适合自己的旅途。毕竟每个人的命运都不一样嘛！ 手没有大脑聪明，可是它很灵巧呀！足没有手那么灵巧，可是它是立之根本呀！大脑虽聪明，可是也时常为忧虑所困扰呀！
解决躁而忧的另一法宝，就是立即行动！将忧虑之事，转化为精心细腻的构思、高度专注的行动和强有力的执行。若有不懂，则不妨寻求高人指点一二。坐而不安，不若起而践行。
缓解躁而忧的第三法宝，是轻音乐冥想或散步或运动。在安静的景区自由地散步，放松紧绷的神经；或是在冥想中平缓思维粒子的剧烈运动，细细梳理生活中遇到的事情，想象在梦之幻境里遨游；或是在运动中释放掉过剩的压力带来的有害激素。
此外，勿要求太苛。高标准要求是好事儿，过程是值得斟酌的。可以适度地互助和提升，而非一味地强求。躁而忧之心如同一杯翻腾着的水，要平息和沉淀下来。
生活的基本信仰###
学习的回归与躁而忧之解，都是战术层面上的。在人的全部生活中，有一些基本信仰，决定了生活的全部：我所认可和追求的生活是怎样的？人应当如何更优雅地生活？ 如何处理科技给生活带来的冲击力？
我的生活信仰是： 科技只是生活的外壳，人文才是生活的内核。对于生命亦是如此。人文是人类对于世界的真正认知和理解，理解天地万物的奇妙，珍视人与人、人与天地万物共生共息于一个星球的可贵。
感谢科技为生活带来的便利和广阔的视野，以及适度隔离的安全感，但科技的使用必须适宜。就像对数曲线，科技的初期发展给人类带来了很大的福音；可是到一定程度之后，它给人带来的福利将逐渐趋于平稳，此时若继续滥用科技，而不重人文，只是造成更多的负面影响。
再回到资本思维。具备适度的资本思维，有助于理性分析和改善生存境遇。需要警惕的是，整个思维都不知不觉被资本化，使用资本思维去评判所有事物，还觉得自己特有理性。 资本思维的缺陷即是单一化，单一化导致不能整体看待事物，忽视其它重要因素，要么为将来埋坑，要么产生浮躁、忧虑、过犹不及。因为资本的实质是将一切纳入可交换的范围。这些甚至可以包括爱情、婚姻、个性、发展、快乐、幸福、爱好等。诚然一切都具有可交换属性，问题是：是否具备可交换，就应该拿来交换？是否可以杀人，就应该拿来杀人？
德是能的另一层升华。德正是坚守了一些不可交换原则和无需交换原则，才为人所尊崇。
不妨借鉴中国古代哲学的整体思维，不偏颇于一隅，从资本和灵性的两种视角去综合思考问题。赢得必要的物质基础固然重要，懂得欣赏和培养善于发现真理与美的眼睛和心灵同样重要。而后者，在很大程度上促进了人的品格的完整和完善，是更适合人类灵性的生活。
最后的结语###
物质是人类世界运转的原驱动力。这没有问题。问题是，人类的真正目标是什么？为了征服星球而过得更安逸？还是释放自己的灵性，更优雅地生活，构建一个天地万物更好滴共生共栖的和谐世界？ 如果是前者，那么物质化是至少表面看来很有效率的方式；如果是后者，那么物质应该成为释放灵性的支撑工具而非第一驱动力和最终目标。是物质主宰灵性，还是灵性驾驭物质？
假设一个世纪之后的人来评价我们，会怎么评价呢 ？ 我们享受着如此和平的福利，却花费大量时间沉溺于娱乐、游戏、享受，过着为物质驱使的日子，不思创造与爱，是否辜负了那些为了停息战争而死去的百万亡灵？
如果给我一把弓箭，我会用它射穿资本的心脏。