我能为你做点什么？这是让自己难堪的问题。
相当多的时候，博主觉知到，对于身边的人，亲人，爱人，学生，同事，领导，或者远方的朋友，自己无事可做。对于别人即将遭受的事件，自己无能为力。那是极为心酸的一件事。
加重此判断的，就是面对女儿的困惑，只是见到她无休止的唠叨与埋怨，而自己无能为力，不能为她做点什么，心底一样地被激发出愤怒；面对试图旅游开发家乡的大老板，行政领导，自己无力左右其方向，而且足以断言期间是有问题的，是会突破自己的底线的，所以，明确地向他们表达了“很遗憾，我不能为你们做点什么！”这不是推迟，或者绝望的问题。他们自以为“神秘、高贵”的决策，拒自己于千里之外，我还会是他们的同路人吗？或者，我可以是权贵的一条狗吗——去做为虎作伥的事情？所以本人深刻、痛苦滴觉得，怀疑自己很正常——“我能为你做点什么？”很惭愧，“我无事可做”。
从慈悲，或者爱人的角度，这是十分令人沮丧的事情。十多天之前，一位得了绝症的亲人去世，我感受到其内心的呐喊：“——我要活下去！”并因此撰文。而一位佛门师兄，为我没有劝其念佛，而感到困惑。
我说，生死问题，根本无须恐惧。他相信什么，就会走向什么，这不是本人能够做的事情。当时的心底，深刻的有指责，与自责——如此无耻，为什么“我不能为他做点什么呢！？”
我在野外呆的时间够长，总会让蚂蚁爬到自己的身上。而后，被我带回家。自己清楚，哪怕自己有唐三藏的慈悲，轻轻滴放下他们，引导他们离开自己的身上衣服，绝大多的时候，他们将是永远地会不了家的！自己没有责任？有的。自己没有把他们送回家，没有为他们做起码一点的事情！
再看一看身边的人际语言交流，和各色新闻。多少的苦闷，多少的灾祸，自己能够放下不安的心念？自己能够帮助别的生灵？不能。昨晚，遭遇了电闪雷鸣，风雨交加，我是清楚多少脆弱的生命，会葬身洪水、狂风的。谁能够阻止这类不幸的发生？昨天，在天涯论坛，又一次见到类似的指责：——如果中华76年前存在精英，为何不阻止“南京大屠杀的发生？”没有阻止，就只会让我愤怒，不相信。——其实，自己算个什么？愤怒的情绪，根本就是你自己的情绪而非意义表达，别人完全可能毫不理会你自己。自己何曾有切肤之痛，与世界休戚相关的？我们不是太多的时候“麻木不仁”？以至于连亲人的烦恼，不幸，自己都可能视而不见的？更何况，远在天边发生的悲欢离合的事情呢？实际上，相当多的时候的我们的关心，是“隔鞋搔痒”的，是不真诚的，是仅仅的言语评论，是非掂量，是自欺欺人的。
那么，又可否说，自己对于所爱的人的努力，很容易地有“隔鞋搔痒”的，是不真诚的，是仅仅的言语评论，是非掂量，是自欺欺人······如果，我对于你的心灵，无法撼动，对于你的苦乐酸甜，无所助力，对于你的困境毫无帮助，我的“爱”就是一种迫害！
正如20多年前，诗人汪国真的感叹，“怕只怕，爱也会是一种伤害！”
事实就是如此。我何敢骄傲滴，大言不惭地说，我能够爱你！？
如果“为了爱”，自己不能做点什么，那么，那所有的宣言，就是一场“发下毒誓”的自欺欺人！
可见，“我能为你做点什么”，是心灵生死攸关的问题。
在教育里，与法律里面，“出发点”是好的，“动机”是纯的，对于结果，对于事件的性质判定，极为重要。即，最初考虑了“有准备地，善意的努力”，就是值得肯定的行为，反之，做点什么，是“不可原谅的”，或者，鲁莽地根本没有考虑到后果，那么，事与愿违的结果，就是采取行动的当事人，自己来承担后果。
而在佛门里面，“出离心”，“清净心”，或者说“菩提心”，是极为重要的。正是无边大愿，正是为了一切的生灵出离苦海，才可能结出“圣贤果位”。博主发觉，让自己心底的什么种子，发什么芽，就是“自愿地”结出什么果；而没有“实实在在地做点什么”，就只是夸夸其谈，结不出任何的生命之果······
我们诚实地面对自己的起心动念，界定了自己的底线，于并不是“自欺欺人”的、自我诡辩的心底选择，了然，清净，我们就能够“实实在在地为此做点什么”，言行一致。进而，是可以做了，却不说，从而，言语道断，心行处灭的。只因为，博主已经深知，无需用言辞，来解释，来渴望、倾述·····
语言是光，是可以不用来交流的，是可以不“自言自语”的。起心动念，贵在“做”，而不是“语言化”，说个不停······