只要你准备好，奇迹就会发生
文 |内在的力量
意念是行为的种子，行为是种子的结果。念力的作用力很大，善念的作用力最终会带来不可思议的好运奇迹，而恶念的作用最终也会反弹到自己或家人身上。曾经有人提出了一个三个月的意念实验，以观察结果的好办法，来帮助我们认识我们的意念到底会产生什么样的力量，结果令人意想不到。
种 子 的 力 量
首先从一个自然现象谈起，那就是“种瓜得瓜，种豆得豆”。逻辑反推一下，就是“种瓜得不了豆”或者“种豆得不了瓜”，这是农作物生长的普遍规律。那么，这个规律对农作物有效之外，对人是否同样有效呢？虽然这是一个有些匪夷所思的问题，但答案却是相当令人深思的，我们也许可以从日常生活中的一些事例看出端倪：
１、观察一下自己是不是经常都会处在一个非常友善的环境中？如果是的话，那是因为你以前不管在任何时候，对周围的一切人都十分的友善，也就是说，你曾经种下了大量的“友善”的种子。所以，当你有需要时，就会感受到“友善”的果实；反之，如果你经常都会遇到一些傲慢或猜疑心很重的人，那就要看看自己，是不是以前经常对别人傲慢或猜疑，种下了的“傲慢”或“猜疑”的种子？
２、如果当你有困难的时候，总会有人帮你，那也许是因为你以前在别人有困难的时候，你帮助了别人，种下了“帮助”的种子。反之，如果你身边总是缺少“贵人”相助，那就要反省自己是不是经常在别人有需要的时候，出手相助？
３、先看看自己，什么东西拥有得最多，比如关爱、某方面的知识，等等，也许你会发现，那正是你曾经付出得最多的，再看看自己，什么东西拥有得最少，通常那是你最想得到，但又付出得最少的。
这样的例子可以举出很多，那不是普通意义的礼尚往来，而是种子成熟的结果，如果以上的这些事例在你的身上都没有发生过，我们还可以通过下面的一些事例，来主动地验证这个所谓的“种子生长规律”：
１、如果你在晚上开车时遇到对面有来车，那么无论对方是否开大灯，你都不要开大灯，不久后，你会发现开大灯射你的人越来越少；如果有人想从你的前面加塞，你总是乐意让别人，那么不久后，你有急事想超过前面时，也会有车让你；
２、自己坐电梯时，如果经常按住电梯等后面的人，不久后，你就会发现，经常会有人按着电梯等你；
３、经常地帮你身边的人做点事、尽可能满足他们合理的要求和愿望等等，过不了多久，这些有可能都会回到你身上来的；
４、假如你周围一切人都非常尊重，尤其是社会地位较低的那些人，比如：保安、清洁工、送餐的、收送快递的……不久后，你就能明显的感受到，你在很多场合会比以前得到更多的尊重；
５、如果你上有老下有小，从现在开始，你愿意对你的父母极其孝顺和尊重。不出三个月，你就会看到你的孩子，对你态度会有非常明显的转变；
当然，如果你把上述的一切，全部反过来做，同样的结果也都会回到你身上来。类似的例子还会有很多很多，它们都是种子成熟的结果。
在这里，需要说明一点：这个“种子生长规律”，并不是一一对应的，比如说，你帮助过的人，可能永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他。但是你对他人做出的正面或者负面的行为，总是会从你意想不到的地方返回到自己身上。
或许，当读到这里的时候，你可能想实践一下上述的方法。假设你已经经过了实践，或者至少对这个所谓的“种子生长规律”不反感，那么我们就开始以问答的形式，对这个规律进行较为深入的探讨。
一、既然是种子，那么它是种在哪里呢？
答：种子当然是种在土里或者田里，对人而言，种子就是种在自己的心中。比如，你帮助了某个人，那粒帮助的种子不是种在那个被帮助者的身上，而是种在了你的心中。所以，当这个种子成熟的时候，帮助自己的，常常不一定是自己曾经帮助过的那个人，而往往是另一个出乎预料的人。
二、农作物的种子，是种在土里，然后有阳光、雨露，经过一段时间，就会得到果实，那么在这个所谓的“种子生长规律”里，阳光、雨露又是什么？
答：阳光、雨露是种子变成果实的必要条件，在“种子生长规律”里，同样也需要类似的必要条件。比如，你曾经种下了大量帮助别人的种子，当你遇到困难时，就会有人伸出援手。在这里，你所遇到的困难跟向你伸出援手的那个人，就是这个必要条件。
换句话说，你曾经种下的种子，需要通过某件事或某个人，来变成果实。而那件事或那个人，就是种子生长的阳光、雨露，换言之就是种子生长的必要条件。
三、种下了好的种子，就能得到好的结果，是不是种下坏的种子，就肯定会得到坏的结果？
答：土地是不会去分别什么是好种子，什么是坏种子的，种下了樱粟，肯定不会收获玉米吧？同样，在“种子生长规律”里，也不会去分别好坏善恶的，因为这并没有统一的标准，基本原理就是——种瓜得瓜，种豆得豆。
四、农作物的种子生长成果实，需要好几个月的时间，这里的“种子生长规律”，需要的时间是多少？还有，当种下一粒麦子，能收获一大串麦穗，那种下一个帮人的种子，能收获多大的帮助呢？
答：１、取决于你当时种下种子的对象：供种子生长的土壤，越肥沃，出来的果实就越大。种种子也是一样的，以种下财富种子为例，什么样的田最肥沃？
有三块田是最肥沃的。恩田：最值得我们感恩的人，比如：父母；敬田：最值得我们恭敬的人，比如：传播智慧的老师；悲田：那些遇到穷困，急难、危难，最值得我们同情，需要帮助的人，比如：四川地震人受难的同胞。
２、取决于你当时种下种子的行动力 ：简单来说，就是心动不如行动。如果想要种下正面的种子，“现在”就是最佳的时候！
３、取决于你当时种下种子的动机，比如你帮助某个人时，如果怀着极其强烈的同情和悲悯之心，这个种子就相当的强大，被人帮助的果实就会以很快的速度加倍的回来；同样，当你伤害某个人时，如果是怀着极其强烈的憎恨之心，甚至是带着希望那个人从地球上消失的心，那么，自己被人伤害的果实，同样也会以很快的速度加倍的回来；
４、取决于你当时种下种子的次数，如果你不停地帮助别人，那你通常都会不停地感受到别人的帮助。反之，如果你不停地通过各种方式来伤害任何人，那么，你也会不停地感受到某种伤害；
５、取决于事后，你对这件事的自我评估。比如你救人一命，当时你对自己的行为十分欣慰，每当再次想起时，同样还是十分的欣慰，而且遇到类似的情况，你还非常愿意再次出手相助，这时你种下的种子，就会被你不停的放大和加强，当你落难时，就会有更快更强大的力量来帮助你。
五、是不是我们现在感受到的所有的快乐或痛苦，都来源于我们以前所种下的种子，而现在所做的一切，又在种下新的种子？
答：是的。我们现在所感受到一切，都来源于我们以前的付出。如果时时都到感受到快乐，那是因为我们以前时时都在给予别人快乐，反过来，也一样。所以，我们时时刻刻都要提醒自己，要尽最大的可能种下快乐的种子，而不要做相反的事。
意识的力量
我们知道了我们的任何行为，都在种下不同的种子，而这些种子，经过一定的时间成熟之后，就会令我们感受到相应的果实。那么，不同的思维，也是就是不同的意识，是否所能产生某种形式的能量？或者说，意识是否也能种下种子呢？
日本量子物理学家江本胜博士，以水为载体，作了一系列的实验，让水听音乐、读文字、看图片，和接受人的意识，并在零下5度的冷室中以高速摄影的方式，拍摄水在接受不同信息之后，水结晶的照片。
得出的结论震惊世界：当水接受正面的信息的时候，水结晶的照片非常的美丽，而当水接受负面的信息的时候，水结晶的照片非常的丑陋，江本胜博士根据实验的结果，写出了一本全球畅销的科普读物——《水知道答案》。
相信这些美丽或丑陋的水结晶的照片，会让你有所感悟。而我们人体60～70%是由水构成的，不难想像，正面的或者负面的信息，会给我们带来什么？在实验室里，用高速摄影机拍摄水结晶的照片，不是每个人都能做到的，但是日常生活中也有很多小事情可以反映出相同的道理。
假如你每天从醒来后，都怀着厌恶之心对周围的一切人，三个月后看看自己如何；反之，假如每天从醒来后，都怀着感恩之心，祝福周围的一切人，不管是谁，愿他们平安、幸福、快乐，三个月后又看看自己如何。
那么，这所谓的“意识的力量”和行为又有什么关系？
其实当意识的力量足够强大时，产生的效果并不亚于真实的行为。也就是说，除了真实发生的行为外，还包括“意因”。也就是，在行为上没有出轨，而仅仅是在思想上出轨，同样也是在种下不忠诚、伤害等等负面的种子。
这个种子的强弱、大小、成熟的速度，取决于思想出轨时，自己感情的强烈程度：如果仅仅只是一瞬间的轻轻漂过，这个种子就非常的弱，成熟的速度就会非常的遥远漫长。如果是时间较长、情绪也较强烈，获得的果报也会越发的明显。
灵性的实相之一：宇宙能量
宇宙能量遍及宇宙，无所不在
它连结着银河、地球、人类和分子
它是众生万物之间的空间
它是使整个宇宙井然有序的连结键
宇宙能量就是生命的势能
宇宙能量是维持生命秩序和扩展意识的要素
宇宙能量是所有行动和生理功能的基础
我们在深睡和完全的静默中接收到一部份的宇宙能量
再运用这个能量从事日常的心灵活动
例如，观看、说话、聆听、思考和所有的身体活动
在睡眠中获得的有限能量，并不能满足这些活动的需要
这就是我们会感到疲惫、倦怠和紧张不安的原因
这些现象导致了身、心的压力和各种疾病
克服这些压力和疾病的唯一之道，就是获得更多的宇宙能量
宇宙能量是维持生命秩序
活出健康和快乐的要素
它让我们全心地专注在当下的情境
它让我们获得知识
让我们扩展意识
只有透过静坐，我们才能汲取到充沛的宇宙能量
灵性的实相之二：静坐
睡眠是无意识的静坐
静坐是有意识的睡眠
在睡眠中，我们只能获得有限的能量
在静坐中，我们获得了源源不绝的能量
这种能量可以提升身体、心灵和智能的力量
它开启了第六感之门，进入超感官的领域
在静坐中获得的能量带给我们松弛、健康和快乐
它也能让体能迈入一个更高的境界
其实，静坐就是意识回归自性的旅程
在静坐中，我们有意识地由身体开始，进行穿越心灵、智能、自性和更高境界的旅行
我们要先停止一切的身、心的功能，才能达到静坐的目的
也就是说，停止肢体的活动、观看、说话和思考
现在让我们来谈谈静坐的方法
静坐的第一步就是姿势
你可以选择任何一种坐姿
选择一个让你感到很舒服、很稳定的姿势
坐在地板上或者椅子上都可以
或者在任何一个我们感觉舒服的地方
舒服地坐下来
只要放松
完全地放松下来
单纯地放松
当我们盘好腿和双手交叉好的时候，身体形成的能量回路会让身体更加稳定
眼睛是心灵之窗
所以应该把眼睛闭上
持咒或内、外在的对话都是心灵的活动
所以也应该停止
身体放松之后，意识就会进入心灵和智能所在的第二个区域
心灵只不过是一堆念头而已
纷杂的念头会不断地浮到心灵的表层
念头会带来各种已知或未知的问题
这是静坐的关键，也是唯一的法门
不要追究你的念头
不要执着在各种妄念…问题或念头上
断绝念头
停留在眉心的位置上
这是一个没有呼吸也没有念头的状态
你所有的念头都止息了
我们称为无念的状态
这是一个静心的状态
在这个状态下，我们开始接收源源不绝的宇宙能量
坐的时间越久，我们接受的宇宙能量就越多
宇宙能量在我们的能量体内流动
能量体也叫做以太体
灵性的实相之三：能量体
能量体
能量体是由七万二千个气脉或能量管所组成的
每一个能量管都由头顶的部位出发
这个部位叫做梵穴
这些气脉像植物的根和枝桠一样，伸展到全身的每一个部位
能量体是生命的基本设计
这个能量体是所有活动甚至存在的主要源头
能量体会在我们深睡和静坐的时候接收宇宙能量
我们使用接收到的宇宙能量进行观看、说话、倾听、思考等身、心活动
这些功能都靠着我们接收来的宇宙能量才能运作
我们的念头决定了宇宙能量的流通
念头会阻碍宇宙能量的畅通
换言之
念头是阻挡宇宙能量进入身体的绊脚石
进入身体的宇宙能量变少，能量管里的能量就会耗尽
然后，能量体就会出现以太破洞
以太破洞逐渐导致身体的疾病
换言之
所有疾病的肇因是因为以太体缺乏能量
静坐的时候，我们可以获得充沛的宇宙能量
宇宙能量在能量体内的所有能量管内流通
宇宙能量强大的流势可以清洗所有的以太破洞
以太破洞清洗干净以后，我们就摆脱了疾病
能量开始在梵穴流动的时候，我们的头部或全身会有沉重的感觉
某一特定区域的能量管清洗干净的时候，身体会有刺痒或疼痛的感觉
有时候，身体的不同部位都会感到疼痛
这种疼痛不须要吃药
多做一些静坐之后，所有的疼痛感会自然消失
透过静坐获得越来越多的能量，可以让我们摆脱所有的身、心疾病
在金字塔里静坐，它的效果比一般的静坐快三倍
现在为各位介绍金字塔和金字塔的威力
灵性的实相之四：金字塔的威力
金字塔的威力
金字塔是地球上最稳固的结构，也是接收最高宇宙能量的地方
金字塔以52度51分的角度形成
这个角度让金字塔接收到最高的宇宙能量
金字塔可以用任何建材制造
金字塔的建材不会影响宇宙能量的接收
金字塔的四个端角必须与东、西、南、北四大方向对位
宇宙能量累积在金字塔1/3的高度
这个位置就叫做国王的密室
宇宙能量在最强的国王密室里向整个金字塔扩散
在金字塔顶端安置一个水晶，可以把接收的宇宙能量强化后再扩散到其它的部位
在金字塔里静坐，我们达到无念状态的速度比其它地方快三倍
金字塔可以与高层的频率沟通
在金字塔里静坐有治疗的效果，也可以提升静坐的体验
灵性的实相之五：第三眼
第三眼是灵魂用来观看、感觉和倾听高频率实相的利器
我们把这三种灵魂的功能称为第三眼
静坐中可以获得更多的能量
更多的能量可以开启我们的第三眼
这是一个非常殊胜的经验
第三眼开启的时候，前额会产生刺痒或拉扯的感觉
我们开始瞥见各种色光在身边回绕旋转
也能听见喃喃的低语声和走路声
有一种彷佛在漆黑的隧道里旅行的感觉
以太体由静坐中获得足够的宇宙能量后，第三眼的视力越来越精纯
我们可以清晰地看到世间和其它存在界的景象
精纯的第三眼让我们拥有比肉眼更透彻的视觉
我们可以看到其它频率的实相
我们可以看到五官无法感知的事物
我们也会有许多无法用言语表达出来的感受
我们会听到内在的声音或其它频率传来的乐器声
我们可以看见已经不在世的大师示现
我们可以看见大师以我们熟悉的形体示现
静坐的工夫深入之后，我们开始看到以明光示现的大师
我们甚至可以在明光中认出大师的身份
我们会听到大师的给我们的讯息
我们有一种在隧道中摸索后终于与光合一的感觉
透过第三眼的体验、透过大师的讯息
透过看到或感觉到其它频率的实相
我们解开了所有生命的答案
透过它
我们有了新的选择
我们的信念改变了
我们的知解改变了
有了第三眼的经验之后，我们对物质界的感知改变了
现在让我们来认识自性的另一个工具─星光体
灵性的实相之六：星光体出游
星光体是自性用来感知其它频率实相的工具
星光体就像我们的肉体一样，它是意识的另一个形相
在正常状态下，意识遍布在身体的每一个部位
我们接收了足够的能量后，开始感知到其它频率的实相
意识开始以星光体的形相活动
在睡梦中，我们无意识地感知到星光体的经验
在静坐中，我们是有意识地感知到星光体的存在
星光体可以穿越时间和空间
在意识到星光体的存在之后，我们开始感知到新的次元
在静坐中接收充沛的宇宙能量后，遍布在身体内的意识开始朝着一个点移动
意识移动的时候，身体会微微地颤动
我们会有身体在飘浮的感觉
但却感觉不到手和脚的存在
这时候，身体有一股像羽毛般的轻安感
身体的不同部位可能会出现移动的感觉
有时候甚至会有整个身体都在旋转的感觉
这就是所谓的星光移动
静坐的经验越多，我们获得的宇宙能量就越多
意识以星光体的形相快速地旋转，接着引发身体的移动
身体移动之后，星光体开始沿着一条银带离开身体
肉体和星光体靠着这一条由高振幅意识组成的银带彼此传递讯息
星光体透过银带开始神游太虚
星光体出游就是意识离开身体，到一些已知的和未知的地方和频率去
透过星光体出游，我们获得了至高无上的知识和对自性的明白
星光体出游的时候，可以穿越一切有形的物质，例如，土、水、火、风和以太四大元素
星光体可以毫无阻碍地游访其它的频率
星光体出游的时候，静坐者看到了自己的肉身
他获得了卓越的洞见
他明白身体只是他暂时的居所，他明白自己不只是身体和心灵而已
这是一次了不起的明白
每一个人都应该有一次星光体出游的经验
经历过星光体出游之后，我们的局限感消失了
我们明白自己是无限的
有了这一番体验
让我们明白自己就是意识
明白自己是无限的
也明白了生命中许多崭新的次元
灵性的实相之七：涅盘
我们接收的宇宙能量
随着静坐的工夫而不断地增加
宇宙能量改善了我们对当下的投入
身体─心灵─自性对当下投入得越多
我们会对情境有更透彻的明白
这一份明白就是知识
一般人只能由情境中获得经验，无法感知到情境中蕴涵的知识
这是因为他们只用形体来了解情境的缘故
但静坐者却能完全地了解情境
因为他知道自己不只是一具肉身而已
他知道他是肉身里的居住者
他明白所有的情境都是为了生命的进化而发生的
有了这些体验并且把体验落实在日常生活中
我们获得了生命的真知卓见
这一份真知卓见开启了千万道生命的妙门，揭示了感知的新次元
我们的理解力、感知力和知识获得了无限的扩展
接着，我们的意识随之扩展
开启了浩瀚的智慧之海
我们称这样的智慧是
千瓣金莲
每一瓣莲花都代表着一个解悟的新次元
感知到的次元越多
我们就获得越多其它存在的知识
这一份解悟让我们知道
生命没有死亡，我们是永恒的存在
我们明白了何谓生？何谓死？
灵性的实相之八：生与死
我们来到世间的时候，只是一粒宇宙意识的微尘
我们的自性以以太体的结构离开了它的源头
我们为了经历独特的经验而来到世间
我们为了体验世间的经验而选择投胎的子宫
父母、环境和生命的情境
自性完全了知生命的整体设计
意识微尘选择了母亲之后，开始进入母亲的子宫
意识进入子宫后，胎儿就有了生命
肉体依照以太体内的宇宙能量和因缘而产生了形状
在第一次呼吸之前，意识会频繁地回到源头
胎儿离开母亲的子宫后，开始了他生命中的第一次体外呼吸
这就是我们所谓的诞生
从诞生到七岁之前，我们对源头是有意识的
心灵在七岁的时候开始成形
在14岁时成形完整
智能在14岁时开始启动，到21岁时发展完成
在21岁到28岁之间，我们经验到了身体、心灵和智能的结合
从28岁开始，生命的发展完全仰赖自性的知识
一个对自性没有觉知的人，他的意识就会停滞在身体和心灵之间
意识的停滞是悲苦的开始
这样的人不了解生命的情境
他的生活中充满了危机
他开始进入僵化的概念里
僵化封闭了宇宙能量的流动
能量的封闭使他饱受疾病压力和紧张之苦
他在毫无觉知的状态下虚渡一生
他不了解生命的目的何在
他由童年、青壮年到老年，在没有完成生命的目的之前离开了人间
这就是我们所谓的死亡
即使在死亡之后，抱持错误知解的僵化心灵，仍然不允许意识回归它的源头
在错误的知解下，他创造了地狱和天堂
徘徊在一个低层的星光界里
活在自性中的生命，让一个人在任何情境中都洋溢着喜福
即使死后可能进入较低的频率中，他终究还是会回归源头
灵性的实相之九：开悟
透过第三眼、星光体出游和生死的知识而获得高层的知识以后
我们就会对身体、心灵、智能、自性和生命力有了圆满的了解
了解意识是能量和知识的结合
了解意识为了获得更多的能量、知识，为了创造而来到世间
在这一份明白中生活，我们才能对造化的存在有更深一层的了解
有了这一份明白，我们变成了一个奇迹的创造者
然后，我们的一言一语都会成真
起心动念都会化现
一举一动无处不见创意
这就是开悟