这周参加了一次线上的ThoughtWorks的年度技术雷达峰会，在 CEO Rebecca Parsons 女士所做主题为《THE GOOD, THE BAD AND THE UGLY OF TECHNOLOGY》的分享中，提到人们对于科技的态度的三个派别：科技乌托邦、科技反乌托邦、科技实用主义，很奇怪让我突然联想起一个词“师夷长技”，以及背后的体用思想之争，究竟是选“中体西用”，还是选“用夷变夏”，即便在今天仍有思辨意义。
在全球化和互联网这两张大网下，我们从来不吝追赶国外新兴科技应用，似乎普通人已不再追究“中体”问题是否仍然存在，而某些所谓精英圈层干脆已经全盘西化。
西方的科学与哲学一脉相承，甚至哲科本来一体，而我们接受到的教学体系里则被拆散，基本只有零散的“科”学，而缺少了本质的思维方法。然而在辩证唯物主义体系下，又没有“心”安放的位置，而是需要某种“信仰”外挂调节。
另一个观点，我建议未来的语言体系是科幻小说里描述的那样，中英文混杂。从某种意义上，我接受到的信息会让我作出“中体西用”的选择，将西方的整个哲科思维都作为“用”的部分。因为即便很多人评价，按照西方哲学标准，中国数千年来只有一个半哲学家，但还是有学者认为中国传统哲学所衍生的文明形态是人类未来。而语言，需要改革，这种改革不只是搞个简化字这么简单，而是原生的融合英文语系。像我等国内混互联网圈人士，可能阅读英文技术文献的机会稍微多一些，对于这方面问题深有体会。语言之间尽管勉强可以互译，但具体语义很难精准表达，我们所学到的都是一个近似解，甚至是错误解。这种情况下，如何能吸收西学真正精华为我所用，语言改革是一种必要条件。将英文原生语义吸纳到新的语系中，在脑机接口广泛应用的不远将来，可能会是比较容易的一件事。
“bye bye了您嘞”
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