题名“再说鞋”，因为前面已经有了《说鞋》。《说文》释“再”字说：“一举而二也”。
之所以又想到“鞋”的话题，源于一个俗语：“光脚的不怕穿鞋的”。
人在光脚的时候可以无所顾忌，可一旦光脚的有了鞋，哪怕只是一只鞋，甚至只是一个有鞋的希望，顾虑就多起来。
有了顾虑，个人在做事的时候就会多些权衡。于是“破罐子破摔”的匹夫之怒就会降低，社会就能够少些恶性事件，多些稳定。所以要减少“光脚”的人，实在不行就赋予“光脚”的人以够到“鞋”的希望。“稳定第一”，这也是世界上的郭嘉关注失业率、致力于降低失业率、并把失业率数据当作面子工程的原因。
俗话说，“便宜不能占尽”，凡事有利必有弊。顾虑起来了，开始患得患失了，烦恼也就不可避免地随之而来。
比如，一个工资5000的人，面对50000的房价坦然处之，因为他知道50000的房子与自己无关；可是一个工资20000的人，当他看到再伸伸手就能够摸到50000的房子时候，他就开始掂量、权衡购买与否的利弊。更甚之，如果他这20000工资是他996、甚至拼死累活挣来的，面对这高不可及的房价，我想他多少会有些愤蕴之感。
这种悬在半空中的情况——即非“光脚”，也非“有鞋”——就是世间“嗔”的诱因。嗔而怒，怒而怨，如此这般，面对《幸福了吗》的追问，又怎能给予白岩松以肯定的回答？
《哈佛幸福课》说：“我们对生命都要负一个重要的责任——让自己幸福。”又说：“最傻的人不是白痴，而是不幸福的人。”为了自己的幸福，就算为了不做白痴也得破解悬在“光脚”和“有鞋”之间的烦恼。怎么破？不妨铩掉“有鞋”的希望。
铩掉有鞋的希望，但也不要成为不稳定因素。在自己能力所及的范围，健康平安地过生活。拯救世界和宇宙的使命让超人去完成，带领各族人民奔赴中国梦的任务交给精英去实现，精致且左拥右抱的生活让高人去享受。
“我不想成仙，蓬莱不是我的分；我只要这地面，情愿安分的做人。”
2021.11.16