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犹豫心理
原由：
有个人很老实，工作也勤勤恳恳，人缘更是不错。但有个毛病，就是优柔寡断，办什么事都是犹豫不决，拿不定主意。总是反反复复考虑。
分析：
从心理学角度看，办事优柔寡断，前怕狼，后怕虎，是意志薄弱的表现。意志是人的意识的能动作用的表现。它是人在认识客观事物时，自觉地确定行动目的并选择适当的手段，通过克服困难达到自己预定目标的心理过程。意志薄弱，就是欠缺意志的抵抗力，故而又称意志欠缺。它的典型表现就是容易被外来暗示所左右，感情脆弱，胆小怕事，缺乏主见，无法自作决定，即使已经决定，也常常反悔。尤其是面对多种选择时，更是惶恐不安，束手无策。
这种心理障碍产生的原因，是内在和外在两种因素构成的。
1、内在因素是由于涉世不深，年轻幼稚，许多事情被父母包办代替，缺少实际锻炼，或者是由于性格脆弱，缺乏主见，容易受到外界的影响。
2、外在因素是受到过选择失误的挫折，形成消极的心理暗示，有的是从小家里管教过严，胆小怕事，谨小慎微，惟恐选择失误挨埋怨受指责。这种犹豫心理往往是在人生观的形成时期受到外来刺激，导致性格扭曲而贻误终身的。
调适：
1、在做决定时不受是非观念的左右，没有太多担心，犹豫心理实际上是一种习惯于以是非标准衡量事物的直接结果。面对选择的事物，总希望做出正确的选择，并以为通过反复斟酌选择就能避免失误，因此才犹豫不定。如果不受是非观念的左右，不必担心别人埋怨，就能轻而易举地作出自己的决定。为消除犹豫心理，不应将各种结果单纯地视为对的或错的，好的或坏的，只是看作是不同的审美观的选择而已。这样，就能颠覆犹豫，大胆地行事了。
2、要明确自己选择的目标的目的性。将目标确定了，就会有个主心骨，不至于被环境弄得无所适从。因此在处理较为重要的事情之前，一定要作好准备，明确目的。
3、要善于应变，遇事不乱方寸。任何事情都不是很单纯的，“智者千虑，仍有一失”，考虑得再细致，事到临头也会有些意外的情况。这对意志薄弱者最容易陷入犹豫的陷阱。因此需要冷静，需要遇事不慌。要用意志来约束自己，排除干扰，避免选择的失误。
4、不要听见风就是雨。由于人的文化素养不同，生活阅历有别，爱好、兴趣也不一样，对任何事情出现不同看法是正常的现象。而犹豫者最容易在这种不同看法面前吃败仗，所以对来自不同角度的不同声音，不必盲从，不必随声附和。只要相信自己选择得正确，就不必过意那些闲言碎语。能抵挡这些个抒己见的声音，也是走出犹豫误区的标志。- Ø 心怀二意的人，很难得到什么好处
- Ø 三思而行是对的，但没有主见，永远成不了事，即使是小事也做不得
- Ø犹豫过度的人，多数活得很累，易患身心病。
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怯场心理
原由：
考试焦虑，即怯场现象。就是有过工作经验的人，甚至较为成熟的中老年人在较为特殊的场合，也常有怯场的体验。怯场，在心理学上称作心理紧张，或称作情绪应激。
分析：
是人在处于紧张状态时的一种主观性的心理体验，是因为预料到会有某种不良后果而产生的一种不愉快的情绪。表现在心理上是焦躁不安、恐惧、担忧、思维迟钝、注意力不集中、失去自我控制能力。表现在生理上则是心率过速，血压升高，手心出汗，面色苍白，头脑发胀，甚至休克，等等。
几乎每年都有一些平时学习不错的学生，因怯场或退出考场，或吓得头昏脑胀，或临场不能发挥而名落孙山。
调适：
怯场心理不仅会妨碍人们的学习和工作，还会损害身心健康。该如何克服这心理情绪？
1、控制住紧张源。心理学上把引起心理紧张的事物称作紧张源，要控制住怯场心理，即心理紧张，就应该消除或制止导致怯场的外界刺激物。用豁达的心态来对待，用一种“天生我才必有用”的精神来安慰自己，或者用一种高度的自信看来对待。只有把事情看得无所谓时，紧张源就不再起作用。还可以运用阿Q精神也有助于弱化紧张源。
2、以顽强的意志力稳定自己的情绪。在出现怯场时以顽强的意志力进行自我暗示，主要是鼓励、安慰自己不要心慌，要沉着冷静，抑制自己回避那些紧张源。这就容易使交感神经与副交感神经的机能得到调节，使得心理趋于平和，情绪得到稳定。
3、进行适当的辅助措施。在临场前，要适当回避事项，使大脑得到适当的休息，如散散步，听听音乐，做做气功等。如果之前情绪急躁或睡不好觉，就应该服点镇静药，对保持临场时的精力旺盛很有帮助。在临场时心理紧张，可以做做深呼吸，或体操。- Ø 学习拒绝胆怯的心态，操练刚强，仁爱，谨慎的心理习惯
- Ø 对自己要有十足的自信心，相信自己的能力
- Ø 要有失败是人生成功的学习经验
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依赖心理
原由：
又称惰性心理，它的表现是多种多样的。诸如，想办一件事不敢独立去做，总是想跟他人一块去做；遇事没有主见，总是等待别人作出决定；不相信自己，不敢讲出自己的见解，怕得不到人的认可；对人唯命是从。
分析：
依赖心理是一种懒惰的心理表现，依赖别人，自己不必动脑筋，费精力。不肯因独出心裁而承担责任。至于在婚姻家庭生活中，这种依赖明显地表现为夫妻间的依赖和子女对父母的依赖。如有的家庭男人处于绝对的“统治”地位，使得妻子唯唯诺诺，不敢出大气，这样做的结果是妻子完全处于依赖状态，不再动脑筋。有的家庭对孩子管得太周到，衣来伸手，饭来张口，什么事都不用他操心，父母都给办到。久而久之，淡化了奋发意识和进取精神。从心理学角度看，依赖心理是一种习以为常的生活选择。会失落独立的人格，变得脆弱、无主见，成为被别人主宰的可怜虫。
调适：
依赖心理也并非是一种顽症，是可以逐步克服的。
1、树立独立的人格、独立的生存能力。对孩子从小培养独立的生存能力，能够培养自主的本能行为。一切自己动手，自然就不会依赖了。对于已经养成依赖心理的人，就要用坚强的意志来约束自己，无论做什么事都有意识地不依赖他人，不按照他人的思维方式思考，也不必顺从人的意见办事。同时自己要开动脑筋，把要做的事的得失利弊，考虑清楚，心里就有了处理事情的主心骨，也就敢于独立处理事情了。
2、树立人生的使命感和责任感。一些没有使命感和责任感的人，生活懒散，消极被动，常常跌入依赖的泥坑。而具有使命感和责任感的人，都有一种实现抱负的雄心壮志。他们要求自己严格，做事认真，不敷衍了事，马虎草率。选择自我的主体意识，就会以依赖他人而感到羞耻的。
3、单独地办一些事或做短期外出旅游。这是为了锻炼独立处事能力。自己单独地办一件事，完全不依赖别人，无论办成或办不成，对你都是一种人格的锻炼。外出旅游，是由于不熟悉，出于自尊心和虚荣心，你不会依赖他人，事事都得自己筹划，这无形之中就抑制了依赖心理，促使选择自力更生，独立的人生原则。- Ø 耕种自己田地的，必得饱食。追随虚浮的，却是无知。
- Ø 患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。
- Ø 耕种自己田地的、必得饱食。追随虚浮的、足受穷乏。
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盲从心理
原由：
它是指个体在群体中不自觉地在知觉、判断、行为等方面，表现出与群体中的多数相一致的现象。其实质是缺乏独立的分析、判断而盲目地接受多数人影响的结果，可以说是糊里糊涂地随大流儿的。
分析：
这种从众心理带有盲目性、非理性，不具备服从、执行的性质，其行为效果比权威性的命令更具有一定的自发性和不自觉性；因此，当从众心理与群体的意志、利益一致时，能够促成群体行为的顺利实现，加强了群体的权威性，同时也免除了个人举棋不定的苦恼。但是，由于从众心理带有盲目性和非理性，也常常因对事物选择的失误而造成本身的心理疾病。
调适：1、树立判断事物的主体意识，对什么事情都要问一个为什么。在确认此事确实符合公众的利益，又于己无害时，再决定参与其行动。决不可听见风就是雨，不假思索地随大流儿。因为一个人的一言一行都受思想的支配，应该始终对自己的言行负责，不能信口雌黄，毫无道德意识。如果你认为群体的行动是对的，就应该积极地参与；反之，决不能因为怕伤和气，怕被人指责为“不和群”而随大流儿。一旦参与的行为出了问题，就应该承担责任，后悔不及了！
2、应该防止陷入盲从的误区。人的认识是有局限的，而且会有盲点。对一些自己把握不准的事情，要多听听亲人或朋友的意见，从他们那里获取一些启示和开阔一下思路。有助于加强主体意识，选择正确的行动方案。有时只听某个信得过的人的意见，可是他也会有认识上的盲点。要是你能广泛地听取他人的意见，从多种意见中进行筛选，就能够找到最佳的行动方案。
3、当面对选择，不知道该怎么做的时候，就先别做。在手足无措时，就干脆在心理上先冲个凉，给头脑降降温。不妨到大自然中去散散心，看看山涧溪水，看看如黛远山，采些奇花异草，在冷静的思考中，增强对社会生活的洞察力。经过这么一段时间的冷却，再回头看看曾经面对的事情，就不难判断出怎么做才对。- Ø 不可偏向左右。要使你的脚离开邪恶。
- Ø 不可行恶人的路。不要走坏人的道。恶人的道好像幽暗。自己不知因什么跌倒。
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攀比心理
原由：
由于受流行的价值观念的影响，人们在用外在的某种单一的价值尺度，来评估自我生活质量时，产生的一种“不比别人差”的心理欲求。
分析：
这样的人不注意“量体裁衣”的自我满足、自得其乐的生活体验，而是习惯于用他人的“榜样”来确定自我的感觉，为此，他们忽视了生活的真正体验，总是驱赶潮流和时尚，总是将比自己强的人、比自己富的人作为攀比的目标。尽管他们的经济基础不雄厚，但为了攀比不惜借债或贷款。
他们也是心怀嫉妒的人，他们妒人有，恨己无，为了“不比别人差”，甚至不择手段，“欲与天公试比高”。然而，“山外青山楼外楼”，“一山又比一山高”，他们不断地攀比，不断地对自己施加压力，使得自己的情绪总处于烦躁、压抑之中，丧失了许多生活的乐趣。
调适：1、要充分认识到攀比心理，以及所酿就的危害。随着经济的发展，人们的经济实力出现了很大的差距，因此对生活水准的选择与要求也有差异。热衷于攀比的人，总是乐于接受高于或强于自己的心理暗示，要像别人那样潇洒地生活。殊不知自己经济基础与别人不同日，你与人家“斗富”，就必然造成精神的、心理的以至身体的负担，在攀比的压力中挣扎，即使是耗费了全部财力与精力，可能却“赔了夫人又折兵”。
2、注意无止境的攀比欲望。人对生活的欲求是无止境的，攀比心理重的人常会滋生新的欲望。所谓“人心不足蛇吞象”别人以为他们拥有那么多的财富快乐无比时，可是他却仍然因为“比不过”更富有的人而苦恼，而烦躁。难以自拔，久而久之必然损害身心的健康，严重者会在攀比中“香消玉陨”。
3、树立自我的生活观念。为摆脱攀比的烦恼，在安排家庭生活时，应该树立自我的生活观念，不要盲从于流行的时尚行为。在选择怎样的生活标准时要根据自身的经济条件来决定。如果确定了量入为出地安排好自家生活的目标，就能在经济条件的允许下安然生活，并感到自得其乐，可以避免许多不必要的烦恼。当然，力所能及的生活追求，也能激发生活的动力。只要不把对生活目标的追求，“跨过一山又一山”地不自量力，就不会落入攀比的怪圈。
- Ø 你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。
- Ø 多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。