1. 达尔文物种进化论
大家都知道达尔文的进化论，其解释了地球上的各类物种，通过一代一代不断的进化，使物种的身体更适应生存环境，在生存环境中存活下来，至今还生存在地球上的过程。
该过程包括一个主过程和一个子过程，主过程是指物种一代一代生命的不断产生和消亡，子过程是指每一代物种的基因突变，用进废退，物竞天择，物种隔离等进化方法。子过程的不断循环形成了主过程，主过程为每一个子过程的循环提供了进化的原料和动力。
在达尔文进化论中，物种进化主要对象是自己的身体，进化目的是让自己一直生存下去。
在达尔文进化论中，物种的身体必须要适应生存环境才能存活，这里生存环境主要是指自然环境，例如一个湖泊，一片草原，一片森林等，可以看出，这些生存环境的范围是有限的，在湖泊里面能够容纳的生命数量是有限的，在这种有限的生存环境里面，必然造成各个物种之间，甚至物种之内，不断的争夺生存空间和资源，弱肉强食，优胜略汰，争得你死我活。
总结来说，在达尔文进化论中，物种进化是以生命的不断新生和消亡为原料和动力，以基因突变，用进废退，物竞天择，物种隔离为进化方法，以争夺生存空间和资源，弱肉强食，优胜略汰为进化方式，以物种的存活为进化目的的过程。
2. 人类进化过程论述
人类也是地球上的物种之一，所以人类的进化过程也是遵循达尔文进化论的，但是，人类的进化过程却不单单只是达尔文进化论过程，还有一套人类独有的进化过程，人类的进化过程应该分为两个阶段。
人类进化的第一个阶段，那时候的人类还没有思想，还不能称为智人，其所有行为主要基于生存本能，和其它物种没什么两样，其进化过程也和其它物种一样，遵循达尔文进化论中描述的过程。
人类进化的第二个阶段，人类有了思想，成为了智人，人类的进化过程就变得和以前不一样了，人类的行为不再单单只是基于生存本能，而是更依赖于人类的思想。
我们的智人祖先需要一个能防止其它野兽袭击，并且遮风挡雨住所，它用思想并根据自己的经验（知识）想象（创造）出了一个住所，然后通过实践来制造这个住所：他找了一个石洞，并用一些石头把这个洞口堵起来，但是他发现这些石头并不能很好的契合在一起，之间的缝隙会漏风漏雨，要是这些石头再平整一些就好了。
为了解决这个问题，他用思想并根据自己的经验（知识）想象（创造）出了可以对石头敲打、磨平的工具：其实就是另一块更坚硬形状更趁手的石头，用这样的工具对其它石头进行敲打，磨平处理，然后把这些石头垒起来堵在洞口，因为我们智人祖先已经用思想在脑海里模拟了多次怎么来堵住洞口了，所以实践起来也非常顺手，严丝合缝。
我们的智人祖先和其它动物都生活在树林里，他要和其它物种争抢生存空间和资源，比他弱小的动物，他肯定会一脚踩死，但是面对比他强大的动物，例如老虎，他肯定不会去和老虎肉搏，因为他有思想，他可以在思想中模拟现实世界，通过思想模拟他和老虎的肉搏过程发现根本打不过老虎。
我们的智人祖先根据根据自己以前被一个很尖锐的棍子刺伤的经验，用思想想象（创造）出了一个工具来对付老虎，然后实践来制造这个工具：找一根棍子，用石头把棍子一端磨尖让它更锋利，把棍子另一端磨平让它更趁手。因为我们智人祖先以及用思想在脑海里模拟了多次怎么用这个工具来对付老虎了，所以实际使用起来也非常顺手，相当管用。
可以发现，我们智人祖先为了生存而产生的这些行为，这种生存方式，和其它物种是不一样的。其它物种是通过身体的不断进化来适应生存环境，通过残酷的竞争来争抢生存资源，而我们的智人祖先不是这样的。
他们通过思想和实践，创造和制造了“高级”的住所，创造和制造了各种工具，用工具来帮助建造住所，用工具来争抢生存资源。并没有一味的适应生存环境，而是通过思想和实践，用工具对生存环境进行了改造和改变，用工具增强了自己的能力，增强自己的能力其实也是为了对抗生存环境，并最终改造和改变生存环境。
所以，我们智人祖先并不是一味的适应环境而生存，而是通过思想和实践改造和改变生存环境来生存。这些更硬更趁手的石头，对付老虎用的尖棍子，建造好的住所，都是我们祖先改造环境的工具和改造结果，这些工具和结果蕴含了我们祖先用来改造和改变现实世界的思想和知识。
随着生命一代一代的延续，前一代智人祖先改造环境的工具和改造结果会保留给到后代的智人祖先，后代的智人祖先会从这些保留下来的遗产中学习到相关知识，并在这些工具的基础上再进行创新和制造，例如，把打磨石头用的工具改成了更坚硬青铜器，把打猎用的尖棍子，不断的改造成了弓箭，甚至还创造了捕猎陷阱，这些后代智人祖先创造和制造的新的工具，以及后代智人用这些工具改造环境的结果，例如建造了更好的住所，还会保留下来给再后代的智人祖先，再后代的智人祖先也会再从这些遗产中学到相关知识，并再进行创新和创造……
可以发现，人类对生存环境的改造是有延续性的，是持续不断的。我们的智人祖先用来改造生存环境的工具和改造结果，在没有大灾难的情况下，大部分都会保留下来；后代的智人会从这些人类遗产中学习到相关的知识，后代的智人又会在这些知识的基础上，进行创造和制造新的更有效的工具来改造生存环境，这些新的工具提高了后代智人改造生存环境的能力，这些新创造的工具和改造结果又会被流传下去，再后代的人类又会从这些遗产中学到相关知识…..
所以，越后代的人都会从这些遗产会学到更先进的知识，创造和制造更有效的工具，改造环境的能力就更强大。这种人类遗产和知识的不断积累，不断流传，人类改造环境的能力的不断增强的过程，就是人类的进化的第二个阶段，也是当前人类的进化的阶段。
人类的思想和主观能动性（实践）是人类进化第二个阶段发生的根本原因和动力，人类通过思想和实践来创造和制造工具以改造现实环境，使现实环境更有利于人类的生存和生活。这种进化方式是人类独有的。
通过这种进化过程，人类很快速的就从原始的动物本能的生存方式中脱离了出来，站在了食物链的顶端。但是，人类站在食物链顶端这种说法是错误的，因为人类的生存方式已经和其它动物完全不同，不再是通过身体的进化来适应环境生存，而是通过不断的改造环境来生存，不具有可比性。
通过这种进化过程，人类可以把不适合生存的环境改造成适合生存的，例如，通过农业开荒，人类可以从丛林来到平原，甚至山区，这样就大大扩充了人类的生存空间，大大减少了为争抢生存空间和资源而竞争，弱肉强食，优胜略汰的行为，从而出现了人类的爆发式增长….,人类脱离了野蛮的进化时代，进入了文明的进化时代。
通过这种进化过程，人类世界才逐渐产生了农业，城市、制度、科技，文艺，工业等灿烂的人类文明。当前，一切人类文明的成果都源于此进化过程，并且还在持续的进化当中。
需要说明的是，在人类进化的第二个阶段中，人类身体的进化并没有停止，因为环境已经被改造的更有利于人类的生存，人的身体就不再为了生存而进化的更适应环境，而是进化的更适合创造和制造工具来改造环境，人类的大脑进化的越来越发达，人的身体进化的越来越有利于制造工具。
3. 人类文明进化论
人类自从有了思想，成为了智人，在生存方式上就和其它物种不一样了，人类主要通过思想和实践改造生存环境来生存，而其它物种只能通过不断的适应环境来生存。
人类用思想创造并通过实践制造出来的，用来改造现实环境的工具和改造结果，都是人类文明的产物，也是人类文明的成果，也将是人类文明的遗产。它是人类思想的结晶，也是人类实践的结果；它蕴含了人类所有的知识，也代表了人类的能力。
因为这些人类文明遗产连绵不断的代代流传，因为每一代人通过思想和实践，对人类文明遗产的学习，对人类文明遗产的创新和创造，成就了人类改造环境的能力不断增强，成就了人类文明的不断进步。
人类文明的不断进步过程就是人类文明的进化过程。
和达尔文进化论对比，人类文明进化也分为主过程和子过程，主过程也是指生命一代一代的不断新生和消亡，为人类文明的进化提供原料和动力，但是这些原料和动力不单是指人类的身体，更重要是指人类的思想，人的思想和实践是人类文明进化的根本原因和动力。
子过程是指每一代人通过前人留下的人类文明遗产学习到前人的知识，并将这些知识用于实践来改造环境，这个过程必然会对知识进行增加、精炼和升华，也会产生新的人类文明成果，然后把这些人类文明成果遗留给后人…..后人会继续这个循环。
通过这个子过程的不断循环，每一代人用思想和实践不断的改造现实世界而带来的人类文明一点一滴的增长和进步，就能持续累积形成人类文明的大增长和大进步。
人类文明的不断发展就是人类文明不断进化的过程，是人类文明不断增长和进步的过程，是人类知识不断增加，不断提炼，不断升华的过程，是人类改造现实世界的能力不断增强的过程。
需要说明的是，人类改造世界的能力来自于人类每个个人的能力，个人的知识范围，精炼程度和升华程度决定了个人改造现实世界的能力，也就是决定了整个人类改造现实世界的能力，所以归根到底，人类文明的进化和发展，要提升个人的知识和能力，让每一个为人类文明进化贡献自己的力量，以人为本，滴水成河才更能促进人类文明的大发展。
在人类文明进化论中，进化的主体不再是人的身体，而是人类用思想和实践创造的人类文明，虽然人类文明的进化让人类解决了生存问题，但人类文明进化的目的和方向却并不是为了解决生存问题，其实，解决生存问题只是人类文明进化过程中的一个很小的阶段性成果，那么，人类文明进化的目的或者方向到底是什么呢？